一个为了驱逐大云寺已经得逞的阴谋隐隐浮现出来：

'雍和教伊扶重金收买乞丐老丘，利用乞丐们散布关于大云寺诸多谣言。’

'随后暗中指使老丘买通郎中乌兹，营造波木家儿媳妇子舒怀孕的“事实”，作为中伤大云寺云境主持的证据。'

'逼死子舒后，又利用人们对大云寺的愤慨，引导群众和自己的信众冲击大云寺。’

‘一切都结束后，又让可能知晓内情的波木夫妇人间蒸发，让知晓内情的黑手套乞丐老丘惨死街头。’

陈晓雨知道，这些甚至这些全部，比如为了防止云境主持出手，魔教圣女楚青曼甚至亲赴碎叶城压场，看得到的是这些，看不到不知道还有多少。

陈晓雨想起那个在释迦摩尼像前圆寂的老僧，他是知道自己大限将至，所以才做出遣散僧众，对这些明枪暗箭选择性忽视吗？

李星潮看完那张伊扶的行程单后，似乎不太相信这些都是伊扶一个人做的：“雍和教城南分坛的坛主是谁？这段时间在做什么？”

杜木兹当即回答：“是王翔，他这段时间往返于城南分坛与宣礼塔，几乎没去过其他地方。”

“宣礼塔，我记得好像雍和教的圣女也来了。”

“是啊，”杜木兹说出自己的推测：“不过这件事应该和她关系不大，毕竟她的教区在月氏，楚河才是碎叶城教区的神使。”

李星潮转过头去：“没一个好东西。”

和魔教打交道这么久，陈晓雨近来才基本弄清魔教的大致架构：教主之下，有长老、神使和圣女，长老没有实权，神使与圣女负责不同的教区。

每个大的教区之下分设若干分坛，分坛中坛主为主，负责日常事务，布教使为副，主要负责布教等工作，有些分坛还设有左右护法，说白了即是打手。

在坛主与布教使之下，才是广大的信徒。在大漠，信徒们主要是平民；在神州，教徒则大多是江湖草莽。

既弄清大云寺被毁的来龙去脉，魔教的阴险残酷与血腥又再次清晰的呈现在眼前，李星潮和陈晓雨只剩下一个冰冷的念头：复仇。

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