若必求“质量”，吾必拽彼等厌物，多携以为垫背。

待吾殁后，令其相伴。

吾实恒无安全感，非畏死，乃不甘也。

此非恐惧，实乃异态之情愫。

非为器量狭小，实乃存在之思——于世间留痕，以破彼虚无。

是执念，非私欲也。

遍野哀鸿满地血，惟凭一念救苍黔。

吾自救尚不暇，岂敢言救他人？

吾非圣人，亦永无成圣之可能，不能度天下苍生于苦海，唯能自度而已。

拯溺之事，尽属他人，吾唯求独善其身。

今日校方又生事端：所谓“延期肄业”，不过权贵者谋取私利之“自杀式游冶”耳。夫暴力者，往往生于黔首之困厄。

彼辈身生深渊之口，譬如上官笑，则汝亦须随之笑；上官言“团建”，则汝亦须随之往。此秽浊之世即若此，人皆寻隙钻营，欲图存、欲迁升、欲谋远。彼等终将省悟，而非如愚夫般，于学塾之中目空一切，一无所知却好夸言。

所往之处，皆旧游之地，不过江畔耳，顺路观地震之遗迹耳。

吾迟早必逃离斯地，其气令人窒息。此世实非长于自由原野之人所宜居。

若久留，唯余满腹不合时宜，一身无所适从。

今且止于此，亦无多言。此等絮语唠叨，或亦属牢骚耳。诸君，明日再会。欲知后事如何，且听下回分解。）