今西洋诸邦虽未至犯我境土，却于南洋、西域窥伺华夏藩属，其心可虑。彼等练兵以“国家”为名，然其根不过强取豪夺；我朝将士当以圣祖“华夷一体”为魂，知所守者，乃华夏千万里山河、亿兆子民之生息。

治军，宜以“铸魂”为要：

一曰明同源之谊：于营中讲满汉蒙藏诸族共耕共战之史，使兵丁知同为华夏血脉，非以旗籍分彼此；

二曰授文义之理：教士卒识汉字、通军法，晓“忠”非愚忠，乃忠华夏之社稷，“勇”非匹夫之勇，乃勇护百姓之安；

三曰立战阵之号：临阵之际，不呼“某旗必胜”，而呼“护我华夏河山”，使三军知刀枪所指，为圣祖定下“天下一家”之基业，非将官私令。

昔者秦有“赳赳老秦，共赴国难”之誓，汉有“犯我强汉者，虽远必诛”之威，皆因“魂”聚而力齐。

我朝若以华夏大义铸魂于兵，纵西洋船炮渐利，又何惧之有？但使将士心中有“华夏”二字，何愁不能效死疆场，共卫万代河山？”

福康安听罢，捋须良久，方道：“以圣祖训示为骨，以华夏大义为血，这‘兵魂’便有了根基。”他转头看向海兰察，“老哥哥，当年咱们在准噶尔，若兵丁都懂‘护华夏’而非‘护某旗’，怕是能少些误伤。”

海兰察接过话头：“正是！你看那金川之战，藏兵与绿营互殴，不就是因没把‘华夏’二字刻进心里？若按这文章里说的，先教他们认‘自己人’，再练打仗……”他忽然拍了下王拓肩膀，

“你这笔杆子，倒比我们这些赳赳武夫看得通透！当年你父亲在军机处草拟军报，便有人常说其‘文能安邦，武能定国’，如今看你这般文武兼备，当真是虎父无犬子！”

王拓望着众人热烈讨论“铸魂”之策，心中却暗叹一声：前世曾闻“领先半步是天才，领先一步是疯子”，如今自己满脑子“华夏大义”“兵魂铸军”，在这满汉畛域分明的世道，还是不要真做个“疯子”才好。

待众人话音稍歇，王拓走到挂在墙上的《大清万年一统天下全图》前，指尖落在东北角某处：