崇祯帝召见袁崇焕的第二天，是一个民间颇为不吉利的日子。

七月十五。

七月十五，是传统的鬼节，家家都要去纸店买些金银箔纸，叠成金银元宝，再配上一摞摞的纸钱，烧给家中去世的死人。

这些金银元宝，加上这一摞摞的纸钱，都会被放在一个特制的方纸袋里。在方纸袋上，写上死人的名字，和埋葬的地点，这样就能保证那些死人能够收到这笔纸钱，不至于在阴间饿死。

老北京管这叫，供包袱。

而且，烧纸的人，在烧的时候，还要额外多拿出两张烧纸，作为买通小鬼的路费和邮寄包袱的邮资。

北京宣武门外的西砖胡同，远远望去，并排着三座两扇大门。这三座大门的门顶，建筑极其厚重，在中间大门的前面，左右各立着一头石狮子。

入夜，七月十五的北京城，家家户户门前，都是烧纸的人。

在崇福寺内，大雄宝殿前，林立着各种石碑。此刻，袁崇焕由于担忧五年平辽的事，无法入眠，正一个人站在一座碑前出神。

月光皎洁，如银盘一般，挂在星空之上。

每块石碑下，都有一个乌龟驮着它，承载着上面诉说的历史。

驮着石碑的乌龟台石，叫龟趺，从唐朝就已经有这玩意了。

乌龟，象征着命运。大概在很久以前，那时候的巫师，就以看烧乌龟背形成的裂纹，来判断吉凶了。

“袁督师，这半夜不在客房好生休息，一个人跑在这看石碑做什么？莫不是有什么心事？”只见一个老和尚，在袁崇焕身后说道。

袁崇焕回过头，见是崇福寺里的住持，立刻双手合十，说道：“法师，可是我打扰了您的清净？”

“如今深更半夜，何来打扰之说？”住持答道，“我见袁督师一直站在院中不动，故来看看。”

袁崇焕用手摸着龟趺，问道：“法师可会占卜？”

“占卜？”住持微微一笑，“老僧可不会。袁督师不日就要去辽东上任，莫不是对前程有什么困惑？”

“正是。”

袁崇焕老实地答道。