待庆康新政罢，寻宣宗崩慈圣临朝称制，承龙图因直谏而外放远监，时公良吉符丁忧守制届满回朝，自请追随承龙图远谪边地，如今承龙图于端睦城离任还京，当然是不忘莫逆之交，将公良吉符也举荐到了东京，而多年地方磨勘，往昔率真青年已经成长为干官练臣，深得上官信重。
公良先生既是科场前辈也是京畿朝官，几人哪敢托大，各自见礼。
而这位容貌伟岸，身长丰颐，黧面长髯的中年人，无须公良吉符赘言，只怕当今天下，四方邦国也是无人不知无人不晓，便是宣宗朝，‘四真’之一。
大肇当时有四名臣闻达于天下，大綦朝堂称之为“四真”，乃是子庚节真宰相、士悦真学士、承守真真中丞、宗放真先生也。
三郎、六郎与一众清虚宗门人更是恭敬有加，毕竟是与宗门师长齐名人物，难免有亲近之意，更是与有荣焉之感。
世人皆称之为“承青天”、“承龙图”，而此公本名似乎都成了能震慑宵小妖孽的神名，轻易无人提起，若说此公乃是京南汝阴人士，汝水上古名承水，而承姓便是因聚居于此而以为姓，名守真，字惟仁。
父亲曾任地方军判官，也算不得官宦世家，不过是柴门寒士出身。承守真，自幼聪颖，过目不忘，卷不释手，而得学富五车之学识，下笔成文，成就璧坐玑驰之文章，文章立论高深奇丽，旁征博引，颇有移风易俗之志。及束发，便跟随父亲宦游各地，接触民生，深入蓬门之户体察民情，颇以箪食为习而知民间疾苦。年十八，乃随父亲入京，以文章结识诸贤达，然后在京读书及弱冠乃登科，只因殿试时文有讽太宗北伐之事，而与状元失之交臂。
及第后，因父母年迈，因请于家乡附近就职，因此改授汝南军节度判官，一年任满又放弃京试入馆阁机会，转调故乡临县知县。翌年，父亡，再二年母丧，自父亲亡故，承守真便丁艰返乡，于墓旁结草庐守制，不离不弃六载，兄弟姐妹及父老皆劝慰之，后因兄弟姊妹众多，则留居耕读并资助族亲父老，直至宣宗明元六年，才赴京听选，时便有宰辅、贤达以其恬淡名利、遵纪守道向天子举荐，而承守真却以天子不可开侥幸提拔之风气为由而婉拒荐举，而继续辗转地方任职。
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然后庆康元年，年满三十岁，才入京任殿中丞。经御史中丞也是天子潜邸时的老师鹿中殊举荐，同年年底便被任命为监察御史里行，正月旋任监察御史。
在监察御史任上乃是以治乱平政为己任。
庆康二年，因东丹犯边，而北境发生军士哗变事，则任缘边按察使出使东丹，不只圆满完成使命，归朝乃上奏《三事》，
其一，以山北沿边将帅未甚得人，特乞精选，其三关尤不可轻授。太宗朝以骁将秋崇志守之，崇志为国尽忠而殁，其后继之以文臣儒帅，若边鄙无事，则堪用自保，凡东丹番贼掠边，则临阵无壮武虓勇帅臣，筹谋阙运筹帷幄良士。如今之事，不止于帅司无状，也因转运、按察诸司攻讦无度，而至物议喧然，历年多矣。北虏因而小觑中夏，骄横凌于我邦，抢掠欺至吾民，以今观之，衅端已兆，庙堂之上，所宜窥之未萌，而为国家锐意而远虑也。今天下不患乏人，患在不用。用人之道，不必分文武之异，限髙卑之差，在其人如何耳，必当考以应敌制胜之略，询以安边御众之宜，观辞气之瑰奇，举动之方重者，擢而用之，则取人之要，无大于此。
其二，北虏自先朝请盟之后边鄙无事垂二十年。臣访闻契丹官吏薄于俸给，人民窘于衣食，故自将相而下，以及族帐，各萌南牧之心。所未欲者，特其主耳，亦非甲兵用度之未足，种落上下之未和，其力固有余也。然其贪而好利，忍而好杀，强则骄傲，弱则卑顺，率北方之天性也。故自古圣王以禽兽畜之，来则驱而御之，去则备而守之，此制逺人之常道，然无代不为中国之患。议者或谓四夷乃支体之疾，夫支体之疾亦根于心腹矣，苟支体未宁，则心腹安得无患！愿陛下深鉴于此，慎无忽焉。又虑陛下左右或言事者，有以北虏无事，以安圣意，谓彼君臣乐我和好，盟誓甚固，万不负德，窃恐有误于陛下也。《兵法》曰：‘无恃其不来，恃吾有以待之也；无恃其不攻，恃吾之不可攻也。’彼必有潜谋构隙之志，尤不可不深虑也。臣窃知沿边诸将未甚得人，皆售进市恩，结援固宠，不讲方略，不训士卒，抚驭无术，劳逸不均，以致边备未完，边廪未实，一旦急用，必先事而败。且崑朔地方千余里，别郡数十，与北虏界连接，深入之患，甚可虞也。而郡无善将，营无胜兵，卒有来如疾电，去如脱兎，缓急之际，曷以御之？臣毎念至此，寒生毛骨。况观今来事势，乃必然之兆。
其三，臣闻戎狄为中国之患，其来久矣。以古揆今，未有恃盟好。舍武备，而不为后患者。国家逾二十年，沿边卒骄将堕，粮匮器朽，主兵者非绮纨少年，即罢职老校，隠蔽欺诞，趣过目前，但持张皇引惹之说，训练有名无实，得不熟虑乎？臣昨奉命出境，北虏国中情伪颇甚谙悉。自创云中城作西京以来，不辍添置营寨，招集军马，兵粮积聚不少，但以西讨为名，其意殊不可测。缘云中城至靖塞城，在从靖塞城至金凤城，城壁相望，只数十里，地絶坦平，此大肇自失山后五镇此路，尤难控扼，万一侵轶，则崑朔深可忧也。不可信其虚声，弛其实备。兼闻靖塞城以北，累年来蕃戸深入南界，侵占地土，居止耕田甚多。盖边臣畏懦，不能画时禁止。今若不令固守疆界，必恐日加滋蔓，窥伺边隙，寖成大害。况边上将帅尤在得人。昔太祖经营四方，选勇干忠实者，分控边陲。今则不然，莅事未几，即从迁徙，又何暇于训练备御乎？虽命两府重臣往逐路宣抚措置，更望陛下频召执政大臣与总兵将帅，乞叮咛训谕，俾图议谋策，选求将帅，精练卒伍，广为积聚，以大警备之。不然，则惧贻陛下之深忧也！臣欲乞今后应沿边要冲之处，专委执政大臣精选素习边事之人，以为守将。如得其人，责以实效，虽有微累，不令非次移替，所贵军民安其政令，缓急不至败事。