“正是。”

“好，我就信他一次。”阿史那思摩看向狄仁杰，“狄公，我需要一个交代。十日内，若找不到凶手，我突厥铁骑，必踏平长安！”

小主，

狄仁杰不卑不亢：“正使放心，狄某必尽力而为。现在，可否让狄某查看现场？”

“请。”

命案发生在馆驿东厢房。房间整洁，无打斗痕迹。阿史那咄苾的尸体已被移走，但地上用白粉画出了轮廓，以及那个血符号。

狄仁杰仔细观察符号。

符号由三个同心圆组成，圆内有许多细小的曲线，看似杂乱，但仔细看，似乎是一种文字。

“无名，你可认得这种文字？”

苏无名蹲下身，仔细看了良久，摇头：“不认得。但看笔画走势，像是……西域文字。”

西域？

狄仁杰想起摩诃衍就是西域僧人。

难道此事真与血神教有关？

“死者尸体在哪里？”

“在刑部殓房。”

刑部殓房，阴冷潮湿。

阿史那咄苾的尸体躺在木台上，盖着白布。揭开白布，死者面容安详，果然如卷宗所载——盘膝而坐的姿势，双手结印于胸前，心口有一个细小的血洞。

“验尸结果如何？”狄仁杰问仵作。

仵作答道：“致命伤是心口的血洞，凶器应是极细的金针，直刺心脏，一击毙命。死亡时间约在子时到丑时之间。死者身上无其他伤痕，也无中毒迹象。”

“死亡姿势是死后摆成的，还是死前就是如此？”

“这个……”仵作犹豫，“从尸体僵硬程度看，应是死后被人摆成这个姿势。但奇怪的是，死者表情安详，似是自愿赴死。”

自愿赴死？

狄仁杰俯身细看。

死者的结印手势很特别——右手食指与拇指相扣，左手覆于右手之上，掌心向上。

这手势……

“是‘莲花印’。”苏无名忽然道。

“莲花印？”

“佛教手印的一种。”苏无名解释，“但通常莲花印是双手合十，或单手结印。这种双手叠加的莲花印，很少见。”

佛教？

白马寺的死者是僧人，结佛教手印说得通。

但突厥使臣为何也结佛教手印？

突厥信奉萨满教和祆教，并不信佛。

“大人，你看这个。”李元芳从死者怀中取出一物。

是一块羊皮，上面画着复杂的图案。

图案中央，正是那个三圆符号。符号周围，有许多小字，是一种看不懂的文字。

“这文字……”狄仁杰仔细辨认，“好像是……梵文？”

“属下认得一些梵文。”苏无名接过羊皮，仔细看后，脸色微变，“这上面写的是……‘九月九，终南山，血月重生’。”

九月九，终南山，血月重生！

狄仁杰心中一寒。

这不是武则天假死布局时用的说法吗？

怎么又出现了？

“还有吗？”

“还有一句……”苏无名声音发颤，“‘神已苏醒，信徒当归’。”

神已苏醒？

血神？

难道血神教还有余孽？

而且，他们在策划新的阴谋？

“大人，现在怎么办？”李元芳问。

狄仁杰沉吟：“分头行动。元芳，你去查突厥使团的所有人，看谁有可疑。无名，你去白马寺，查三年前那起命案的详细情况，特别是那个符号的含义。”

“那大人您呢？”

“我去见一个人。”

“谁？”

狄仁杰吐出三个字：

“太平公主。”

如果此事真与血神教有关，那么曾经身为教主的太平公主，或许知道些什么。

虽然她经净血大典后已恢复正常，但记忆应该还在。

公主府外，禁军守卫森严。

狄仁杰持李显手令，得以入内。

太平公主在暖阁中见他。她穿着素色衣裙，不施粉黛，看起来清瘦了许多，但眼神清明。