第561章 所谓罪

“......”

沉思片刻后,卡扎冷声解释:

“「业力」,即行为的力量。”

“所谓的「行为的力量」,便是指一切「身」与「心」的活动所产生的潜移默化的影响力。”

“这便是人与诡的力量来源......”

“所谓的「身」便指的是「本能」,所谓的「心」便指的是「意识」,二者缺一不可。”

“所以,那些毫无意识全靠「本能」来驱使行动的畜生们,才不会拥有「业力」这种东西。”

“人诡与野兽的区别,就在这。”

此话一出,罗宴的神情便陷入到了极度的专注之中,如同正坐在台前听着授课导师传授知识的学生。

见罗宴听了进去,卡扎便继续说道:

“畜生们的一生,其实都是被神明给设计好的......遇见食物就吃、遇见危险就逃、到了发情期就上,它们的一生都在被本能所支配。”

“奸诈忠诚,自我无私......”

“赞美品德的词语用不到他们身上,就算他们做出了类似品德的举动,也只是本能制造出的巧合罢了。”

说到此处,卡扎的眼神变得愈发灼热,仿佛要隔空烫穿罗宴双瞳:

“而人类与诡异,却能选择自己想要走的道路,违抗本能与天性。”

“殉道者为了道义而死、反抗者为了正义而绝食、宗教修士为了信仰而放弃爱情......畜生们是做不到这种事的。”

“而这些美好的品质,都会令你体内的「业力」变化出不同的性质,也就是变化出不同的「神格」。”

随着卡扎解释得愈发深入,罗宴眉头之间的皱纹也开始愈发紧蹙,眼神也愈发复杂。

卡扎声音冷淡,举例道:

“「护佑」、「肃清」、「进化」、「真理」......”

“「暴食」、「贪婪」、「繁育」、「愤怒」、「懒惰」、「嫉妒」、「傲慢」......”

“这些,都是因人类或诡异的「身与心」而产生的不同「神格」。”

“这些,也都是各位神明所代表着的「神格」,但换句话说,正是因为有了这些「神格」,神明才得以出现在这世间。”

罗宴神色凝重,心中暗暗道: