刘桃听到这个问题，几乎没有任何犹豫，笑着从自己的角色立场给出了回答：“站在白素贞的角度，他当然是反派了。”

她把这个开放性话题抛给了大家：“那你们大家觉得呢？”

许青立刻从女性视角表态，语气带着理所当然的嗔怪：“当然是坏人了。人家小两口好好的，男才女貌，恩恩爱爱，他非要横插一杠子，拆散人家，这还不是坏人？”

杨梓也连连点头，表示同意许青的观点。

这时，秦海露却提出了不同的看法：“不对啊，咱们得客观看待。法海是什么身份？他是出家人，是降妖除魔的执法者，是天庭或者佛界秩序在人间的化身。人妖殊途，白素贞隐瞒身份与凡人结合，在法海看来，这就是破坏三界秩序，违背天条。他只是履行自己的职责，维护他认为正确的‘法’和‘秩序’。从这个角度说，他有错吗？他没错啊。”

她这番“秩序论”一出，瞬间让餐桌上的讨论升级了，从一个简单的好坏判断，变成了关于规则、职责与情感的哲学思辨。

武亿在一旁听着也加入了讨论。他很认真地提出了一个质疑：

“可是……白素贞是不是水漫金山了？为了救许仙，引海水淹了金山寺，害了很多无辜的百姓和僧人。这个……再怎么也不能发大水害人啊。”

白夜看向刘桃：“桃姐，那你演到‘水漫金山’那场戏的时候，作为白素贞，你当时是什么心态？你觉得她做错了吗？”

刘桃想了想：“站在白素贞的角度，她当然不觉得自己错了。那一刻，她不是千年蛇妖，她只是一个被逼到绝境、只想救回丈夫的妻子。愤怒、绝望、不惜一切代价也要夺回所爱的决绝……这些情绪淹没了她，让她做出了极端的选择。”

她话锋一转：“但是，跳出角色，从旁观者的角度，或者说从‘人’的角度来看，水漫金山，殃及无辜的百姓和僧人，这肯定是不对的。任何理由，都不能成为伤害无辜者的借口。这是大是大非的问题。”

白夜等大家安静下来，才不紧不慢地拿起手机晃了晃，说道：“其实在你们刚才讨论得热火朝天的时候，我偷偷查了一下手机。”

他清了清嗓子，像讲课一样说道：

“这个故事最早的原型可以追溯到唐代的《博异志》，那时候还是个简单的志怪故事。到了宋代，才加入了西湖、断桥这些我们现在熟悉的背景。”

“真正成型是在明代冯梦龙的《警世通言》里。因为明代是程朱理学盛行的时候，讲究‘存天理，灭人欲’。所以那个时候的故事，主要是为了警醒世人：贪恋美色，必然会招致灾祸。结局是许仙在法海的帮助下，亲手收服了白素贞，然后看破红尘，出家了。”