书中代言，咱们中国这传统医术，讲究一个君臣佐使，君药也可以叫主药，直接针对主要病症，药量少但是作用强，是整个药方的核心。再一个就是臣药，顾名思义起辅助作用，要么用来增强君药的作用，要么也用来治疗一些并发症。第三个就叫佐药，起协助的作用，或者用来增强君药臣药的药效，或者用来压制某些药物的毒性。第四个叫使药，作用是引导药性去往病灶。这叫君臣佐使，最后一个就是药引子了，也用来引导药力，改善口感之类的。

闲话不表再说林侯爷， 他提到白鹿山凌霄台血肉菩提，又提到老陆家善用飞行术采摘此药。

这一下不要紧，在场中人不由得就想到当日在洛阳三贤庄，正有那么一位奇人登门比武，跟欧阳春打了一仗，诶那人就善用飞行术。哎吆难道一说此人跟这血肉菩提，跟这飞鹰散人陆长鹰有什么关联吗，不行，看来就得尽快够奔少林寺找着了欧阳春问个究竟。

接下来就听林侯爷接茬又说：除了上面两样，还有第三样就是和尚发。

和尚发？嘶~这~这什么意思？

哈哈哈~顾名思义就是和尚的头发，并且只有用昆仑派祖师爷卧佛昆仑僧的头发才行。

这个~老少英雄一听，这不是痴人说梦吗，我们这些人跟昆仑僧一不沾亲二不带故，人家能为了我们自此再不剃头让头发长出来吗？

蒋平试探着就问：那么我说林侯爷，我冒昧问一声，为什么非得昆仑僧的头发，旁的人就不行吗？

不行~昆仑僧练就七死七生莲花诀第六重神功，他的功体与众不同，也只有此人的头发方能作为臣药。

大家伙听到这儿啊，不由得就有些泄气，蒋平心说左右这种事干脆就办不到，那不妨一次问个清楚：那得了我说姓林的，既然有君药臣药，想必还有佐药和使药，你就一并都说出来吧。

这回啊出乎众人的意料，林侯爷欻拉一摆手：其余药物老夫自有主张，只要取到人心做药引，血肉菩提为主药，和尚头发为臣药，老夫管保柳三妹是起死回生。

蒋平就来了一句：我怎么那么不信呢？

林侯爷一摆手：好说，尔等就随我来。