“咋不沾边？”

“书上白纸黑字写着，孔夫子是他娘野合生的。”

“野合嘛，保不齐就在哪棵大树底下……”

闻言，后生脸都臊红了。

“哎哟我的婶子，您可越说越没边了！”

周围一阵哄笑。

后生挠挠头，自己琢磨：“不是孔子，那是老子？”

“但老子成了道祖，后人也不信这个……”

“难不成是墨子？”

“非也。”

一个声音斜刺里插进来，听着有点哑，像长久没润嗓子。

众人扭头，是个书生。

青衫洗得发白，袖口磨出了毛边。

正倚着茶摊的破招牌，捧着碗温吞的粗茶。

“这位郎君知晓？”后生忙问。

书生没直接答，慢悠悠吹开茶沫，啜了一口。

“此圣，非吾土之圣。”

“乃泰西之人，名唤耶稣。”

“唐朝景教的胡僧过来，经书上译作‘移鼠’，也有写‘翳数’的，便是他了。”

“景教胡僧谓之为：主诞。”

后生疑惑道：“后人时兴过胡人的节？”

书生撩起眼皮看了后生一眼。

“小兄弟，腊八粥喝不喝？”

“喝啊！腊祭是老祖宗传下来的，咋不喝！”

书生把茶碗搁下，碗底磕在木板上，“咚”一声轻响。

“可释家也说，腊八是释迦牟尼成佛之日。”

“你碗里那口粥，到底是敬祖宗的腊祭之食，还是供佛陀的斋饭？”

后生张了张嘴，没说出话。

“再如七夕乞巧，本是上古先民对牵牛织女的星宿崇拜，可唐宫庆贺之时，奏的是于阗之乐，行的是西域穿针乞巧之法。”

“滇地泼水之俗，源自身毒宗教的洒净仪式，后与大百夷的祭水之礼相融。”

“连朝廷册封的土司衙门也乐在其中，谁还记得追究它最初是‘蛮礼’还是‘佛仪’？”

“还有中元节，本是上古先民的望月之俗，后来与道家中元赦罪、佛家盂兰盆会相融，早已你中有我。”

“一日过三节。”

“道家祭地官，民间祭祀祖先、孤魂野鬼，佛家设盂兰盆会。”

他看向逐渐围拢的人群，声音清朗：

“文化如水，居高临下灌输给人，那是征伐。”

“若如江河汇流，彼此滋养，取长补短，方是盛世气象。”

“大唐贞观、开元，便是这般气象！”