【＃文言文版树葬＆烟花葬＃】

【若取挚友之躯，纳于京胎玉囊，上植青松一株。

俟胶囊渐融，其躯遂化为天地精元。

松根如银针探脉，尽吸琼浆，枝干遂拔节峥嵘。

岁月流转，此木即成活体丰碑。

因其骨血，仍在年轮间奔涌不息矣。

另有至交火烬，可调朱砂、石绿、钴蓝诸般矿彩，混其灰白，封入焰心竹筒。

列筒成阵，定燃放次序，如星图。

引信既燃，冲天炮携彩虹灌入云霄。

忽闻霹雳裂帛，故人便在漫天流霞中，遂作星辰万点，此谓烟花葬。

至亲仰首时，睫上坠露皆是未落之光。】

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评论区：

〖墓地管理员：你爹结果了，要不要给你寄点？〗

〖天魂在祖宗牌位享香火，地魂在墓地伴宗亲，人魂入轮回转世。〗

〖我记得这玩意儿搁古代，叫挫骨扬灰吧？〗

〖自信点，现在也叫挫骨扬灰。〗

〖把地缚灵和挫骨扬灰说的太唯美了。〗

〖路人：看，你太奶飘我头上了。〗

〖 必须在当化肥和挫骨扬灰里选一个吗？〗

〖以后，我噶了，吾儿仰望天空，曰：“老妈炸得真好看”。〗

〖他兄弟说：“快看，你妈炸了。”〗

〖一定要松树嘛，枇杷行不行？我比较喜欢吃这个。〗

〖挫骨扬灰点天灯。〗

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大明，永乐年间。

江南，书院。

天幕上关于“树葬”、“烟花葬”的奇思妙论，在书院凉亭内引发了热议。

一位面容清秀、眼神中带着几分执拗的士子，名为周守拙，率先开口，他微微蹙眉。

“后世之树葬，竟是这般以身为养，化入枝干？”

“此与书籍所载，大相径庭。”

另一位身形稍高，眉宇间带着些疏朗之气的士子郑文博，闻言便习惯性地接口，语气带着他特有的几分懒洋洋的挑剔。

“周兄，书未读尽，便莫轻下断语。”

“岂不闻《周易》有云：‘精气为物，游魂为变’？”

“后世之法，不过是将这‘精气’具象为养料罢了，有何稀奇？”

周守拙立刻反唇相讥：“郑兄倒是博闻强识，却不知这‘化精气为养料’，与那佛家‘割肉饲鹰’孰先孰后？”

眼见两人又要杠上，一直含笑旁观的苏慕远连忙打圆场：“二位贤兄，且慢争辩。”

“小弟倒是对这树葬源流颇有兴趣，不知哪位兄长可为解惑？”