刘季用力捶打着尸体的胸膛，引来一阵细微的蛆虫骚动。
“我还等着你打我一顿出气，然后咱们兄弟再把酒言欢，同游天下，你怎么就这么走了啊！”
“义父他老人家连我这个‘亡秦祸首’都能容下，收为义子，怎么可能会杀你呢？”
“你怎么就这么犟啊！”
“我的好弟弟哎～～～你这让为兄可怎么活啊！”
刘季哭得那是惊天地泣鬼神，闻者无不动容，纷纷侧目拭泪。
哭着哭着，他转身就朝着始皇“噗通”跪下，声泪俱下地请求始皇借他点钱，他要好好安葬他的“好弟弟”项羽。
始皇准了。
于是刘季忙活起来，请阴阳家在咸阳城外寻了处“风水宝地”，又花钱让人种上大片桃树。
时人不解，刘季解释道：“我与项羽弟弟的情谊，就好比后世那刘关张桃园三结义！”
“生前不能与弟弟桃园结义，弟弟死了，难道还不能让他在桃花林中安息吗？”
他还特意嘱咐制作棺材的匠人：“一定要用我弟弟最喜欢的桃木！”
匠人迟疑：“桃木……好像不太吉利吧？后世都说……”
刘季直接打断：“后世的法律能管到秦朝吗？”
匠人摇头。
刘季：“那不就结了，后世的鬼神之说也管不到现在！”
“咱们现在不兴什么转世投胎，流行的是‘九幽之下和人间一个样’，陪葬什么，在下面就用什么。”
“若桃木真能辟邪杀鬼，岂不是更好？”
“弟弟到了下面，扛着这桃木棺材，什么冥帝、阎罗、鬼王，统统都不是我弟弟的对手！”
“弟弟在人间没来得及做出一番事业，我当哥哥的，还不能帮他在九幽地府闯出一番名堂吗？”
“对了，别用普通桃木，要用就用的雷击桃木！要最好的！”
做棺材的匠人嘴角抽搐，心里彻底明白了：刘季果然超爱项羽！
爱到要让他永世不得超生！
大家都是看过天幕的，用雷击木做棺材……这魂魄刚离体，就得被至阳至刚的雷霆余威劈得灰飞烟灭吧？
不过匠人也懒得吐槽，反正刘季钱给得足，爱咋葬咋葬吧。
随后，刘季又派人去泰山采石，为项羽立碑。
请来最好的石匠，刻上墓志铭：
【弟项羽之墓，兄刘季立。】
泰山石当墓碑，雷击桃木做棺材……
这“福气”，一般人可真消受不起。
与此同时，在有意无意的舆论引导下，世人都交口称赞： “瞧瞧，怪不得人家能当汉朝开国皇帝呢！”
“就这份对兄弟的深情厚谊，是我，我也死心塌地跟他混啊！”
同时，百姓们更在热议另一件事。
刘季是始皇义子，项羽是刘季义弟，四舍五入，项羽是不是也算陛下的干儿子？
干亲的亲戚算亲戚，那干亲的干亲算不算亲戚？
大家争论不休。
但只要有三分之一的人认为“算”，刘季的目的就达到了。
刘季是始皇义子，又是项羽义兄，那你项羽得管始皇叫什么？
来咸阳的路上，项梁设想过多种可能。
始皇将项氏一族下狱，严刑拷打，逼问真项羽下落。
始皇下令全国搜捕，必杀项羽。
或者始皇将计就计，公告天下项羽已死。
但他万万没想到，剧情会朝着这个方向发展。
刘季喊始皇义父，又自称是项羽义兄，按这关系，刘季得跟着项羽喊自己一声“叔父”……
再四舍五入一下……我项梁难道和始皇成亲戚了？！
而远在东海之滨某处，真正的项羽得知消息后，整个人都懵了： “我特么……成嬴政儿子了？！”
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～～～
至少项羽还活着。
只要活着，就还有机会建功立业，乃至掀翻大秦，报这“莫名其妙认爹”之仇。
但有一位，早已死去多年，且绝了后代，便连这最后的机会也无了。
天道至公，任你生前权势滔天、威名赫赫，终难逃一死。
古往今来，即便是最有权势、最得民心、最能掌控天下之人，活着的时候尚且有手下阳奉阴违、曲解政令、甚至偷偷搞“岁月史书”。
更何况，他已是一抔黄土。
有句话说得诛心：斗不过对手，那就争取比他活得长。
只要活得足够久，就能肆无忌惮地往死人身上泼脏水。
因为他，再也无法开口反驳了。
世间大多数人并非圣贤。
故而，“岁月史书”这把刀砍在自己身上时痛彻心扉，但反过来用它去砍别人时，却往往快意无比。
自荆轲死后，便有无数游侠将其奉为精神图腾。
后世衍生出“秦王绕柱”的名梗，侠客们据此编排始皇的段子层出不穷。
提及华夏电影，便绕不开千禧年初那部《英雄》。
即便没看过，也多少在各类剪辑或小说里被动了解过。
主角“无名”刺秦只差最后一步，却因被秦王“统一天下”的大志感动，为苍生安宁而最终放弃。
而在某些人的精心建议下，始皇也开始着手将荆轲塑造成这样一个“为苍生而放弃”的悲情英雄。
出这主意的，并非刘季。
刘季这人，上能同始皇不卑不亢地交流，下能跟市井无赖厮混赌钱。
他和游侠们关系匪浅，这个主意他能想出来，或者说早就在他脑海里，但他没说出来。
虽然法家说“儒以文乱法，侠以武犯禁”，但这建议也不是李斯提的。
这个建议恰恰是那群“以文乱法”的儒家提出的。
更准确地说，是叔孙通捣鼓出的“新儒家”的杰作。
再严谨点，首倡者乃是孔鲋。
自被徒弟拖上贼船，他已回不了头了。
但孔鲋岂甘只当个泥塑木偶，给徒弟当招牌？
你师傅，终究是你师傅！