周黍易声音渐厉，冯缇默连忙环顾四周，低声劝道：“周大哥，大逆不道的话可不能说啊。”

周黍易却似豁了出去，“更大逆不道的我都敢说！我要造反！”

冯缇默大惊，连忙捂住他的嘴，“周大哥，我还想多活两年呢。”

“我准备去勋阳府，你要去吗？”周黍易按住冯缇默的手，眼底泛起寒光。

冯缇默脊背发凉，“周大哥，你真要造反啊？”

周黍易点头如锤：“朝廷不编户齐民，不发土地，他们便只能做流寇，但若有人牵头……”

勋阳府，华夏历史上第一个特别行政区。

不过和今天的特别行政区相反，勋阳府是流民天堂。

明朝成化年间，此地有数十万流民。

三个人凑在一起都有一个点子王，更何况数十万流民凑在一起。

数十万流民，横跨数省。

东起河南漯河、湖北簰州湾、湖南岳阳一线，西到甘肃与陕西交界处。

南起湖南岳阳至重庆云阳一线，北到陕西洛南至河南漯河一线。

明朝是公文办公制度。

百里侯也好、千里侯也罢，无故不得出辖区。

打个简单的比方，比如成都的武侯区和锦江区，二者以锦江为界。

民间可以自由往来，但官员不能跨过锦江，越界违反大明律。

那假如贼人在武侯犯事，逃到锦江怎么办呢？

武侯县官给衙役牌票，再给锦江县官一封公文。

有个贼人在我辖区犯事，逃到你的辖区，我让衙役拿着牌票前来捉来，请你协助。

听起来就和现在警察异地抓捕的流程差不多。

但这是数十万流民，横跨数省。

而且水路复杂，陆路崎岖，四周环山，偏偏还地处要塞，不能不管。

可是谁牵头处理？怎么处理？

所以在成化十二年，明廷为了解决百万流民的问题，设立勋阳府，并派遣巡抚，特事特办。

首任巡抚叫原杰，他以左副督御史身份兼任此职，因此官署也叫督察院。

统辖湖广、河南、陕西、四川边区六十余州县。

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为了加强对流民的军事管制，还让湖广行都司进驻郧阳。

行都司是明代在边疆、要地设立的地方最高军事管理机构。

可以简单理解为今天的省军区。

原杰到任，剿抚并重。

给流民附籍，让他们成为编户之民。

初到的流民，没有资产以及平时顽劣的，将他们驱回故乡。

而那些附籍的流民，则划给临近各县，给土地，并轻额定田税。

计划是好的，执行是好的，但挡不住天灾人祸。

明朝后期，那地方又成了流民天堂。

到了清朝，大清在辽东的政策就是杀光无谷之人。

从努尔哈赤到宣统，一脉相承，从未改变。

但是，清朝官员是历朝历代最爱养寇自重的。

同时，清朝不信任汉官，没有朝廷的命令抚慰流民，给流民编户齐民，发土地，属于招揽民心、意图谋反。

顺治初年，此地就有百万流民盘踞，到了乾隆时期，此地盘踞流民不下于三百万。

分地，分谁的，分你汉人士绅的还是分我大清八旗的？

就只能杀。

但清朝军队，没有朝廷命令，不能越境。

还是以武侯区和锦江区为例，武侯区的反贼跳进锦江，游到锦江区，你就不能追了。

当然，你也可以怀揣着一颗忠君之心，一路追杀。

但你猜，清朝皇帝是相信你有忠君之心呢？还是会觉得你有不轨之心呢？

乾隆晚年，虽然清朝的军队战斗力已经不太行了，但杀流民还是能轻松办到的。

不过满蒙八旗、汉八旗、绿营，都不愿意去杀流民，除非他们占据了县城。

因为杀流民没油水。

流民占据县城，可以收一份当地士绅孝敬。

不给孝敬，就不进攻。

攻破县城还可以不封刀、抢一波。

但这群流民没攻占县城，盘踞的地方穷的只剩人了，一条裤子几人穿。

抢他们，还不如在县城收保费，起码没危险。

所以，冯缇默一听勋阳府的名字，就知道周黍易是下定决心造反。

因为那里，有白莲教。

据民间流言，白莲教的总坛就在勋阳府的大山里。

“人死鸟朝天，不死万万年。”冯缇默想起从小到大受的苦。

父亲饿死，母亲生病，没钱治，借高利，没治好。

母亲死了，自己欠一身债，到现在都还没还清。

穷成这样，媳妇是肯定没有的。

全身上下只有这条命值钱。

而这条命，也不过一二两银子。

冯缇默有个同乡，被王地主的儿子打死，家人闹上县衙，结果就赔了二两银子。

同乡家人认了，二两就二两。

但这二两银子拿到手只有五百文。

县衙的师爷、衙役，难道帮你免费要钱？

师爷拿一两，衙役分五百文。

至于县太爷，王家另有孝敬。

否则打死人，怎么可能赔二两银子就解决了。

一条人命，才值五百文！

改名那日，游方和尚念经般的低语仍在耳畔：名可改，命可改，但改不了世道。

冯缇默一咬牙，“博个公侯万代！老子也要当人上人。”

冯缇默和周黍易，都以为自己是受了天幕视频影响，才会生出造反之心。

殊不知即便没有天幕，在原本的历史上，数年后，他们会成为白莲教徒。

嘉庆元年，在湖北当阳起兵反清，攻破县城。

二人还被当地文人记在笔记里，说二人牲畜不如、杀人如麻，因为他们攻破县城之后，将没来得及逃跑的士绅、地主、官员统统斩首，挂在城墙上。