〖北京也很冷，有没有好心人送我这个野人去云南流浪。〗

〖给我吧，我是内蒙人，在昆明工作，冬天过年回家时候，我再给他带回去，让他回家乡流浪。〗

〖这就跟我之前干的事有点像了，散步的时候看到一个流浪狗，很瘦，那一片没什么人，根本找不到食物，我在地上找了个袋子把它装进去，然后丢美食街去了，后面散步天天去美食街走一圈找它，身上脏了，但是胖了点。〗

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崇祯十一年。

“怕猫冷，不是应该带回自己家吗？”

“能花一千多运猫的人，大概也算个富豪吧。”

“后人的房子又不像我们这茅草屋，四处漏风。”

“即便不是富豪，也应该是个中等之家，家里冬天应该挺暖和的吧？”

“带回自己家就行了，为什么要运那么远？”

“伪善呗，人哪会共情猫？”

“他只是想满足自己做那颗想做善事的心。”

“别说人与猫了，人与人都不能共情，还记着两年前那位下来查事的官员吗？”

闻言，众人都想起那位李姓官员。

看到寒风中瑟瑟发抖的人，他不烧火让人家取暖，也不给人家一件衣服御寒。

看到饿的都要昏倒的人，他不给人家吃食，连口水都没给人家。

只顾着给人家讲圣人道理，然后讲当今陛下是如何关心他们，才会派自己来体察民情。

又讲自己是多么同情他们，多么可怜他们。

说到动情之处，还挤出了两滴泪水。

然后，他就走了。

是的，头也不回的走了，什么都没留下。

你真关心、真可怜，你哪怕给碗稀饭呢？

哪怕是里面掺杂着石子、九分水一分米的稀饭也成。

什么都没……不，留了首诗。

众人自然是记不住的，只得那位官员摇头晃脑、仰天高歌。

吟唱完毕还问众人这诗写的怎么样？

大家虽然听不懂，但知道官老爷肯定是爱听人夸的。

“好，写的太好了。”

“好在哪儿？”

众人自是答不出，官老爷走了，还留下一句：“朽木不可雕也。”

……

“算了，别提了，当官的没几个好人。”

李老头气的肝痛，他就是在瑟瑟寒风中差点饿昏倒的那个人。

同时也是被官老爷说成朽木的那个人。

“你们说这快递和物流是不是就是运货物？转运站点就是如今的驿站？”

“驿站是官家的，后人这应当是私人的吧？”

“那我们可不可以搞个私人的，帮富豪地主运货物。”

“若是做大了，还可以帮官家运，反正陛下在裁撤驿站……”

据《山西票号史》考证，镖师之鼻祖，应当为前朝乾隆年间的山西人神拳张黑五。

也有说镖局是明末清初顾炎武、傅山、戴廷轼为反清复明，以保护商人运送现银而设。

“做打行啊？”

李老头口中的“打行”出现于明朝正德年间，到了万历朝，逐渐盛行于各大城市。

在市肆公开挂牌营业，其标志是一个拳头图案，悬于门首。

纠结武夫，专为行旅客商和富豪人家提供“保镖”服务。

李老头的大侄子问道：“你有这本事还是我有这本事？”

“打行要么家中有权，要么家中有钱傍上有权的，哪轮的到我们平头老百姓？”

李老头倒有自己的见解：“驿站裁撤之后，不是有那么多驿站马夫被撤掉吗？”

“虽然他们算不上官，但干了那么多年，好歹有路子吧，外面兵荒马乱的，富人怕死，咱们不怕啊。”

“先在咱们县附近运，人多了就开始在省内运，然后包下整个大明的快递。”

李老头不禁掰着指头算了起来，整个大明的货物都归自己运，一年得挣多少钱？

一万？

十万？

一百万？

李老头越想越心惊，面色潮红。

却见大侄儿用看傻子的眼神盯着自己。

“没大没小，怎么？我这方法不成？”

“包不了整个大明，至少把咱们县包下来，也能混个温饱吧？”

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大侄儿长叹一口气问道：“兵荒马乱的……即便没有兵荒马乱，也有山匪吧，不说要有盔甲，起码得有几把刀防身吧？”

“这是当然，否则别说山匪，饥民都敢来抢！”

“那得有人吧，运一趟至少要有十多人，想起步，少说也要有百余人，否则人家凭啥信你能运到？”

“这也对。”

“那现在问题来了，数百人有武器，还要四处运货，这是运货还是串联造反呢？”

“当然是运货……”顿了顿，李老头长叹一口气。

这话说出去，谁信啊？

一群小老百姓，上面没人。

内有民乱，外有女真，当官的把自己的脑袋砍了，说是乱贼，能有地方说理吗？

恐怕只有去阎王殿说理吧。

“想活下去，怎么就这么难呢？”

“说来说去还不如造反呢……”

北宋，乡间小道。

张怀民吐槽道：“一千多，就为了运两只猫，从北到南，当真是奢侈。”

“史书所记载的给杨贵妃运荔枝也不过如此吧。”

苏轼笑道：“爱猫之人，如何都不为过，你是没见过汴梁城内的爱猫之人，他们还专门给猫做衣服。”