是一片,广袤的,复杂的,充满了,机遇,与,危险的,大陆。
那里,有,规则,有,秩序,有,他人的,期待,与,凝视。
而,“人设”,就是,那座,连接,孤岛,与,大陆的,唯一的,桥梁。
我们,通过,这座,桥梁,走出,那,封闭的,自我的,小岛,与,这个,广阔的,世界,产生,连接。
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我们,在,桥上,扮演,着,不同的,角色。
儿子,女儿,学生,员工,朋友,爱人。
我们,用,这些,角色,与,他人,对话,与,社会,互动。
我们,通过,这座,桥,去,获取,资源,去,实现,价值,去,寻找,我们,存在的,意义。
所以,“人设”,不是,一个,囚禁,我们的,笼子。
它,是,我们,走向,更广阔,天地的,必经,之路。
是,自我,与,社会,对话的,唯一的,桥梁。
这个,意象,足以,从,根源上,解构,正方,那个,“人设=枷锁”的,悲情,叙事。
张牧寒,很满意。
他,将,这个,意象,迅速,转化成,一段,充满了,画面感的,文字,敲进了,文档里。
然后,他,看向,第二个词。
“创造”。
这个词,来自,他,对,江见想,和,单栖辰,那两个,天才般的,论点的,提炼,与,升华。
江见想的,“模仿-调整-成为”三阶段理论,描绘了,一个个体,如何,从,心理层面,将一个,外部的,人设,内化为,自我的,一部分。
单栖辰的,“从他塑到自塑”的成长史诗,则,从一个,更宏观的,社会,层面,揭示了,人设,在,个人,成长中的,积极,意义。
而他,要做的,就是,用,哲学的,手术刀,为,这两个,充满了,温度,与,力量的,观点,找到,最坚硬的,逻辑,基石。
——“存在先于本质”。
他的手指,在键盘上,飞快地,敲击着。
“对方辩友,告诉我们,要,做‘真实的自己’。这个,说法,听起来,很美好,很,诱人。但是,我们,不禁,要问,到底,什么是,‘真实的自己’?”
“是,那个,刚出生时,只知道,哭泣,与,索取的,婴儿吗?”
“是,那个,在,童年时,只知道,玩乐,与,逃避的,顽童吗?”
“如果,那,就是,我们,所谓的,‘真实’,那么,这种,‘真实’,除了,满足,我们,最原始的,本能,之外,又,有,什么,意义?”
“我方认为,根本,不存在,一个,先验的,固定的,‘真实自我’。我们的,自我,不是,一个,被,藏起来的,宝藏,等待,我们,去,发现。而是,一块,空白的,画布,等待,我们,去,创造。”
“而,‘为他人活成人设’,恰恰,就是,我们,进行,自我,创造的,唯一的,方式。”
“我们,在,扮演,‘好孩子’人设的,过程中,创造了,一个,有,责任感的,自己。”
“我们,在,扮演,‘好员工’人设的,过程中,创造了,一个,有,专业,能力的,自己。”
“我们,在,扮演,‘好伴侣’人设的,过程中,创造了,一个,懂得,爱,与,付出的,自己。”
“我们,今天,所拥有的一切,品质,能力,与,价值,都,是,我们,在,过去,那,一次次,为了,他人,的,‘人设扮演’中,一点点,生成,与,建构的。”
“‘人设’,不是,对,自我的,背离。它,就是,我们,创造,自我的,脚手架。我们,通过,它,将,自己,从,一块,粗糙的,石头,一点点,雕刻成,我们,想要,成为的,样子。”
“所以,对方辩友,请不要,再,用,‘可悲’,来,定义,这个,伟大,而,艰辛的,自我,创造,过程。那,不是,可悲。那,是,我们,作为,一个,‘人’,所拥有的,最宝贵的,自由,与,尊严。”
写到这里,张牧寒,停了下来。
他,感觉,自己的,整个,逻辑,闭环,已经,基本,完成了。
从,“桥梁”的,意象,解构,到,“创造”的,哲学,升华。
这个,论证,体系,足以,应对,正方,任何,的,攻击。
然而,他,总觉得,还,差了点,什么。
还差,那,最后一击。
那,足以,在,最后,时刻,彻底,击穿,所有,评委,和,观众,心理,防线的,最致命的,一击。
他的目光,落在了,那,第三个,关键词上。
“迷失”。
这是,他,为,自己,留的,一个,防守,反击的,后手。
他,知道,正方,一定会,抓住,那些,在,人设中,迷失自我,最终,导致,悲剧的,案例,来,攻击他们。
比如,那些,为了,维持,光鲜的,人设,而,负债累累的,年轻人。
比如,那些,为了,迎合,伴侣,而,彻底,失去,自我的,恋爱脑。
他,必须,承认,这些,情况的,存在。
并且,给出,一个,合理的,解释。
他的手指,又一次,在键盘上,敲击起来。
“我方,当然,也,承认。在,建构,人设的,过程中,确实,存在,‘迷失’的,风险。但是,我们,要,讨论的是,‘迷失’的,根源,到底,是什么?”
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“真正的可悲,不是,活成人设。而是,在,人设中,彻底,迷失自我,失去了,反思,与,调整的,能力。”
“真正的可悲,是,你,的人格,已经,空洞到,只能,用,他人的,期待,来填充。是,你,在,脱下,那层,铠甲,之后,发现,里面,空无一物。”
“就像,一个,演员,如果,他,入戏,太深,忘了,自己,是谁,那,是,他,职业,能力的,缺失,而不是,‘演戏’,这件,事情,本身,可悲。”
“所以,我们,今天要,呼吁的,不是,放弃,人设,退回到,那个,孤立,而,原始的,自我。而是,我们,应该,在,扮演,好,社会,角色的,同时,永远,保持,一份,清醒的,自我,觉察。要,时刻,提醒,自己,我们,为什么要,扮演,这个,人设,这个,人设,又,把我们,带向了,何方。”
“人设,是,我们的,船,不是,我们的,海。我们可以,驾驶,它,去,任何,我们,想去的,地方。但,我们,不能,让自己,溺死在,里面。”