“福田先生,出什么事了吗?”她的语气有些紧张。
“先坐。”福田示意她在对面沙发坐下,“喝点什么?”
“水就好。”葵接过夜子递来的水杯,双手握着,“您这么早叫我过来……是不是项目有什么问题?”
“不是项目的问题。”福田斟酌着用词,“是……一个人的问题。”
葵眨眨眼,没听懂。
“我想问一下,”福田身体前倾,“在冲绳,除了我们目前已经接触到的政治、商业、文化、军事这几个领域之外,还有没有其他……具有重大影响力的群体或者个人?特别是那些平时不太露面,但在关键事务上有一票否决权的那种。”
葵愣住了。
她歪着头想了好一会儿。
“您这么一说……好像还真有。”她慢慢地说,“但那些人通常不参与世俗事务。他们只管……神圣的事。”
“神圣的事?”
“嗯。”葵喝了口水,“冲绳有自己的一套信仰体系。不是神道教,也不是佛教,是更古老的琉球神道。掌管这些的,是‘祝女’。”
福田记下了这个词。
“祝女是女性神职人员,负责祭祀、祈福、沟通神灵。最高级别的祝女,被称为‘奥间婆婆’。她掌管冲绳全岛108处‘御岳’——就是圣地。”
葵的表情变得严肃起来。
“奥间婆婆今年应该七十八岁了。她终身未婚,从十八岁成为祝女开始,六十年间一直守护着冲绳的神圣之地。在很多人心里,她比县知事、比议员、比任何商人都重要。因为她是连接凡人和神灵的桥梁。”
福田的眼睛亮了。
他感觉抓住了什么。
“这位奥间婆婆……对世俗事务完全不参与吗?”
“基本不参与。”葵说,“但有两种情况例外。第一,如果涉及御岳和圣地的保护。第二,如果涉及到整个冲绳的‘神圣性’问题。”
“比如?”
“比如大型开发项目。”葵解释,“按照传统,任何在冲绳动土的项目,特别是那些可能改变地貌、影响风水的大项目,最好能得到祝女的祝福。虽然没有法律强制规定,但在民间……如果奥间婆婆反对,很多本地工人会拒绝上工,供应商会找借口拖延,甚至附近居民会组织抗议。”
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福田明白了。
这就是系统提示的那个“关键人物”。
一个隐藏在宗教帷幕后,却握有实际影响力的老人。
“如果我想见奥间婆婆,”他问,“有可能吗?”
葵的脸色一下子变了。
“福田先生……这很难。非常难。”
“为什么?”
“首先,奥间婆婆几乎不见外人。特别是外来者。”葵苦笑,“她认为外来者不懂冲绳的神圣,只会带来破坏。十年前有东京的大开发商想见她,在御岳外跪了三天,最后中暑晕倒被抬走,都没见到面。”
福田点点头,示意她继续。
“其次,”葵的声音更低了些,“奥间婆婆对……男女关系,有很严格的看法。她终身守贞,认为肉体的欲望会玷污神圣。所以对于那些……私生活比较复杂的男性,她尤其排斥。”
这下福田的脸色也变了。
他想起了那些被田中曝光、后来澄清了的照片。虽然在公众面前已经澄清,但在奥间婆婆这种传统守护者眼里,恐怕依然是“男女关系混乱”的证据。