秋风里的陨落：死诸葛走生仲达，身后事难平

司马懿的话，很快就应验了。八月底的一天，五丈原上刮起了大风，诸葛亮强撑着身体，让人扶他去巡视军营。他走到士兵的帐篷前，看见士兵们正在缝补衣服，就停下来问：“天冷了，衣服够不够穿？家里有没有来信？”

士兵们看见诸葛亮脸色苍白，嘴唇都没了血色，心里都不好受，纷纷说：“丞相放心，我们都好，一定跟着您好好打仗！”

诸葛亮点点头，又走到粮仓，查看了粮草的储存情况；走到武器库，看了看刀剑是否锋利。一圈走下来，他已经喘得不行了，扶着身边的栏杆，望着远处的长安方向，突然长长地叹了口气——那口气里，有不甘，有遗憾，还有对蜀汉未来的担忧。

回到大帐后，诸葛亮知道自己撑不住了。他叫来了杨仪、费祎、姜维，把身后事一一交代清楚：“我死之后，你们就率领大军撤回成都，一定要慢慢走，千万别让司马懿追上。魏延性格孤傲，要是他不愿意断后，你们就顺着他，别跟他起冲突。”

几个人都红了眼睛，哽咽着点头。

当天晚上，诸葛亮在中军大帐里溘然长逝。那盏陪伴他的油灯，火苗闪了几下，最终还是灭了。

诸葛亮死了的消息，一开始只有杨仪、费祎几个人知道。他们按照诸葛亮的嘱咐，秘不发丧，让士兵们像平时一样做饭、巡逻，然后悄悄收拾行装，准备撤军。

可还是走漏了风声。司马懿听说诸葛亮可能死了，立刻率领大军追了上来。眼看魏军就要追上蜀军，姜维突然想起诸葛亮生前的安排，赶紧让士兵们把旗帜举起来，敲响战鼓，装作要回头反击的样子。

司马懿一看这阵仗，心里咯噔一下：“不好，诸葛亮可能是诈死，想引我们上钩！”他赶紧下令：“快撤！别中了蜀军的埋伏！”魏军将士吓得掉头就跑，连盔甲都扔了不少。

等魏军跑远了，蜀军才敢继续撤军。老百姓听说了这事，编了句谚语：“死诸葛走生仲达”，用来嘲讽司马懿。后来司马懿知道诸葛亮是真的死了，也不生气，只是笑着说：“我能预料活人的事，可没法预料人的生死啊。”

他后来还亲自去了蜀军的营寨，看着营里的布局——做饭的灶台、士兵的帐篷、武器的摆放，都井井有条。司马懿忍不住叹了口气：“诸葛亮真是天下奇才啊！”哪怕是对手，他也不得不佩服诸葛亮的治军能力。

可诸葛亮的死，也引发了一场蜀汉内部的风波——魏延和杨仪的内斗。

《三国演义》里说，诸葛亮临死前授意马岱杀魏延，这其实是瞎编的。诸葛亮从来没想过要杀魏延。魏延是刘备一手提拔起来的大将，从荆州到益州，立下了不少战功，诸葛亮一直很器重他。两年前，魏延跟刘琰在军中吵架，诸葛亮还批评了刘琰，把刘琰送回了成都，可见他是护着魏延的。

可诸葛亮临终前，确实没叫魏延来参加撤军会议——他只叫了杨仪、费祎、姜维。为什么？因为魏延当时是征西大将军，负责前线的军事，诸葛亮怕他知道自己死了，会冲动地跟魏军开战，坏了撤军的计划。他让杨仪主持撤军，魏延断后，其实是想让大军安全撤回成都。

可魏延本来就跟杨仪不对付。杨仪负责后勤，魏延负责军事，两人经常因为小事吵架，诸葛亮活着的时候，还能劝劝他们，现在诸葛亮死了，没人能压得住了。魏延听说杨仪要撤军，气得拍桌子：“丞相死了，还有我呢！怎么能因为丞相死了就撤军？我要继续北伐！”

杨仪也不服气：“丞相临终前让我主持撤军，你凭什么反对？”

两人谁也不让谁，都给刘禅写奏折，说对方要谋反。刘禅拿着两封奏折，也懵了——他不知道该信谁。可朝中的文臣大多跟杨仪关系好，都帮着杨仪说话。魏延一看没人信自己，就带着手下的士兵抢先撤退，还把沿途的栈道给烧了，想阻止杨仪的大军。

杨仪气得不行，派马岱去追魏延。最终，马岱在汉中追上了魏延，把他杀了，还杀了魏延的三族。

魏延死了之后，杨仪以为自己能当丞相，可没想到，刘禅让蒋琬当了尚书令，费祎当了后军师，杨仪只得了个闲职。他心里不满，经常跟人发牢骚，甚至说：“早知道这样，我当初还不如投降曹魏呢！”

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这话很快就传到了费祎耳朵里。费祎把杨仪的话告诉了刘禅，刘禅大怒，把杨仪废为平民，流放到了汉嘉郡。杨仪到了流放地，还是不服气，又写了封信骂刘禅，结果被抓进了监狱，最后在监狱里自杀了。

一场内斗，蜀汉损失了魏延这样的大将，还让杨仪送了命，诸葛亮要是泉下有知，恐怕也会痛心吧。

定军山的孤坟：鞠躬尽瘁，死而后已

按照诸葛亮的遗嘱，他的遗体被安葬在了汉中的定军山。没有隆重的葬礼，没有贵重的陪葬品，他穿着平时的衣服，棺材就用普通的木头做的，墓穴刚好能放下棺材——他一辈子都在为蜀汉省钱，死了也不例外。

现在从汉中到西安，开车只要两个小时，可在当时，诸葛亮用了一辈子，也没能走完这段路——他到死，都没能实现“兴复汉室，还于旧都”的梦想。

诸葛亮死的时候，家里没什么钱。他在成都的住处，就在城南的郊外，只有十五顷薄田，八百棵桑树。他曾经跟刘禅说：“臣在外任职，没有别的收入，家里的吃穿用度都靠这些田产和桑树，绝不会为子孙谋取私利。”他说到做到，一辈子清正廉洁。

在最后一次北伐期间，他还写了封信给远在孙吴的哥哥诸葛瑾，信里满是对儿子诸葛瞻的牵挂：“瞻儿现在已经八岁了，聪明可爱，可我总担心他太早熟，以后成不了大器。”后来，他又写了《诫子书》给诸葛瞻，里面的“静以修身，俭以养德”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，成了千古流传的名句——这是一个父亲对儿子最深的期盼，也是诸葛亮一生的写照。

诸葛亮死了之后，蜀汉的老百姓都很伤心。各地的人都上书请求给诸葛亮立庙，可刘禅觉得“立庙不符合礼制”，没同意。老百姓没办法，只能在每年的特定日子，在路上摆上祭品，偷偷祭拜诸葛亮。直到景耀六年（263），刘禅才在沔阳给诸葛亮立了庙。

可讽刺的是，就在这一年，曹魏的大军攻破了成都，蜀汉灭亡了。诸葛亮一辈子守护的蜀汉，最终还是没能逃过灭亡的命运。

有人说，诸葛亮是个失败者——他没能北伐成功，没能兴复汉室。可奇怪的是，历朝历代的人，都很尊敬他。钱穆先生在《国史新论》里说：“有一个诸葛亮，就足以让三国时期像两汉一样，被后世记住。”

现在的年轻人，经常会说自己“无力”——觉得梦想太远，现实太难。可比起诸葛亮最后一次北伐时的处境，这点无力又算得了什么呢？诸葛亮明明知道蜀汉弱小，知道北伐难成，可他还是坚持了下来，哪怕累垮了身体，哪怕付出了生命。

他这一生，就像五丈原的秋风，看似萧瑟，却藏着一股不服输的劲。他用自己的“鞠躬尽瘁，死而后已”，告诉了后人：真正的执着，不是看到希望才坚持，而是哪怕看不到希望，也愿意为了心中的信念，拼尽全力。

这，就是为什么我们至今还会怀念诸葛亮的原因。