李晶雅初次接触到这些理论,是在她周围出现了一起伦理惨案之后。
当时李晶雅还住在剑桥市,她所居住的社区除了高知学者外,就是蓝领工人,二者数量相当。
蓝领工人里有很大比例是美国很常见的红脖子群体,和拉丁美洲移民。
学者家庭和工人家庭里都会闹出很多不愉快的事情,人和人的相处怎么会连一点摩擦都没有呢?牙齿和舌头都时不时打架呢。
就连一手带大孩子的母亲,都会和自己的孩子产生摩擦冲突,这类摩擦冲突在数字足够大的群体里,本质上就是不可避免、一定会发生的。
但是一旦摩擦出现,高知家庭最多也就是闹到离婚老死不相往来的地步,大多数高知家庭不管内里有多少龃龉,都还是能维系表面的和平的。
而蓝领工人家庭却往往能闹出震惊全国的惨案,而且一深究就会发现,惨案的冲突往往是一些很简单的事情。
对于生活中常见的矛盾,蓝领工人群体缺乏处理这类事务的能力,导致冲突不断累积升级,再加上他们较弱的自我管理能力,惨案就这么发生了。
蓝领工人群体能力匮乏,这一点也不值得意外,毕竟这可是一群说话连使用从句都很少的人,都是简单的主谓宾结构,几个词几个词地往外蹦,李晶雅只有七岁前会这么说话。
李晶雅生活的社区就出了这么一起惨案,李泰和迅速意识到问题所在。
他担心李晶雅也会缺乏处理这些问题的能力,而且李晶雅生活在单亲家庭,性格方面的风险本就比生活在传统家庭的孩子高得多。
在北美,单亲家庭长大的孩子的犯罪率,和传统家庭出身的孩子相比,那可是数量级上的差异,就更不要说其它大大小小的问题了。
李泰和以此为契机,带李晶雅接受了相关方面的专业辅导。
后来,李晶雅开始做心理辅导时,李泰和也和心理医生沟通过相关的问题。
这么多年的耳濡目染之下,李晶雅对于这类问题有系统性、科学性的了解。
但做不做得到是一回事,李晶雅对于儿童成长方面的知识储备是真的很全面。
这也算是没浪费李泰和付出去的钱,虽然可能不是以李泰和预想中的方式。