一个老面馒头二百日元，相当于十二块人民币。

一个肉包或肉饼就要三百日元，相当于十八块人民币。

这都是国内一百倍的价格。

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但用丰泽园的老面肥带来的发酵口感，就能让日本人绝对心甘情愿地打开钱包。

此外，一碗八宝粥就要四百日元，相当于二十四块人民币，是国内一百五十倍的价格。

用料简单的麻酱凉面和炸酱面，也能卖到五百日元，相当于三十块人民币。

尽管只是京城人在夏日天天都有的家常便饭，但来自华夏的异国风情，掩盖了令人发指的暴利。

一份煎饼果子，传统做法是六百日元，因为没有荜拨，只能撒芝麻代替。

还有一种加了点酱肉或熏鸡丝的升级版煎饼，能卖到九百日元。

尽管这些东西在津门人民的眼里肯定会被当做“欺师灭祖的异端”。

但偏偏日本人吃完还非常满意，直说“呕一喜”，表示很喜欢。

另外，别看在日本牛奶很便宜，刨冰也很常见，但一杯宫廷奶酪或是杨梅刨冰，却能让日本人从中吃出了高级甜品的味道，卖六百円也就不稀奇了。

至于酸梅汤，豌豆黄，烤羊肉串这样极具特色的食品，提供的更是日本人很少能体验到的味觉享受。

因此，八百円到一千円的单价完全阻止不了日本顾客猎奇的热情。

实际上这些摊子前排的队伍，反而经常会保持二十多米长的长度。

而像饽饽礼盒、面点礼盒、茶食礼盒这些东西，由于每场活动吸引到的人流都在两万人左右，哪怕售价高达两三千円不等，也仍然供不应求，天天卖断货。

说实话，宁卫民举办活动，他每次从餐饮服务上赚到的钱，就能高达七八百万円。

他一共举办了六天，算下来总共餐饮利润大概四千四百多万円。

光这一项，就实现回本儿有赚儿了，而且还是赚了一倍。

何况这还只是一部分收益呢，工艺品零售方面同样也是暴利。

要知道，日本人天性注重细节，从审美上，他们就喜欢这种纯手工的工美产品的。

尤其早从明治时代，日本就开始推崇匠人文化，1955又建立了“人间国宝”认定制度。

日本政府将那些大师级的艺人、工匠，经严格遴选确认后保护起来，并予以雄厚资金的投入，以防止手艺的流失。

所以在日本人的眼里，一直认为纯手工制品就代表着高级，本身就值得高价。

偏偏宁卫民从国内运送过来的那些工艺品，因为国内的人工成本实在低廉，即便是算上托运费，成本也低到不可思议。

哪怕一个草编昆虫和绣花荷包，也能卖个六百円。

漆器化妆盒或者是小梳子一千八百円。

料器菊花胸针三千六百円。

刺绣团扇、香扇、宫灯四千八百円。

宝玉的通灵宝玉，宝钗的璎珞金锁，和史湘云的金麒麟，黛玉的白色发钗都是五千五百円。

风月宝鉴的小镜子四千円一个，八角琉璃宫灯六千円一个。

绢人一万八千円一个，十二金钗一套十八万円。

还有配套，贾宝玉和贾琏的娟人两万円一个，贾母和刘姥姥一万两千円。

最富贵的料器盆景一个三万五千円円，一对六万円。

那想想看，这岂不是相当于卖多少赚多少？

所以说每场活动，宁卫民从工艺品销售上赚个六百多万円就跟玩儿似的，六天下来又是一个三千万円的利润。

这还是货物量有限呢，卖到后两天其实已经没什么货了，否则赚得更得多。

然而这还不是全部呢，因为真正的利润大头，完全打开市场的最后全应在了图书和影音制品上。

说一千道一万，毕竟是以《红楼梦》大IP为主题的文化交流活动。

来参与活动的人在这儿吃的越开心，玩儿的越开心，越为华夏手工艺品而惊叹，《红楼梦》主题也就会更深入人心。

等到吃饱喝足，也惊叹够了，许多头一次知道《红楼梦》这个华夏故事的路人粉，都有兴趣去了解一下。

再加上TBS电视台至今也只播放了二十集的内容，很多已经被电视剧圈粉的人，既想知道后面的故事，也想重温前面的情节。

于是图书和连环画大卖就成了必然。