这就是说人的精神文明，首先得建立在一定的物质条件上。

这个年头啊，不是我们不该讲这些，而是我们没法讲这些，因为整体社会太穷了。

就拿北神厨和宰牲亭来说吧，总共两个院落五个殿。

六十年代之前的时候，房子还凑合，保存情况算是较为完好的。

这里曾经被园方用于开办过一阵的阅览室，为人民群众尤其是少年儿童，提供过精神文化方面的营养。

但当时就是因为缺少经费去增添现代化的照明条件。

为了保证室内光线充足，才不得不将各殿槛墙从一米五的高度降到一米二。

就连没有窗户的北大殿北墙也开了窗。

这不就是穷闹的？

后来就更没法说了，由于这些房屋从未大修过。

部分房檩日益变得朽败，尤其是琉璃瓦和地砖破损最为严重。

最终，北神厨和宰牲亭就只能被迫彻底关闭了。

要知道，公园是属于差额拨款的事业单位。

政府财政只能支付一部分经费，剩下一部分需要就公园管理处自筹。

这就是完全没办法的事儿啊，没钱还谈什么文物保护啊！

因此像天坛公园这样将斋宫出租给皮尔?卡顿公司的做法，反倒是一种对古建的保护。

至少可以筹集到充足的经费用来修缮维护古建了。

说是没有办法的办法也好，说是对现实的妥协也好。

这也总被大家勒着裤腰带，眼睁睁看着古建白白烂掉荒废要好多了！

真要是说到该管的，应该狠罚的。

倒是那些骑在颐和园铜牛身上，动物园的铜麒麟身上拍照，以及到哪儿都用尖锐物留下“到此一游”的主儿。

像游客中类似于这种的低素质行为，才是对古物真正的破坏，对文化的不尊重。

所以如果北神厨真的能够被选为饭庄之地，反倒既是天坛公园乐于的看到的结果，又是对我们保护民族文化遗产最有利的结果。

宁卫民绝对可以问心无愧。

但也正是因此，这个方案在预算上投入是最庞大的，大致上光修复房屋主体结构的费用就得十五万左右。这还不算房屋内部其他细节修护的钱。

而且明显饭庄开办在公园景区之内，由于出入不便，是不会像街上那些饭庄能招引来顾客的，也不容易打响招牌和名头。

这会不会费力不讨好，难以拉来客人，导致经营惨淡？

就又成了三方合伙人深感顾虑的问题。

难啊，确实难！虽然不是A就是B。

可这个决定是能从根本上影响到饭庄命运的，无法不慎重。