第233章 刘必烈人不错

画面继续

[草原虽然在武力上是挺能打的,但是在精神上,那可以说是毫无防备。]

[虽然他们在武力上征服了其他的民族,但是他们的精神,却被那些被他们踩在铁蹄下的失败者,给征服了……]

历朝的古人们不自觉地挠了挠头。

精神被征服了??

那还说啥了。

如果把一个民族比喻成一个人,那么精神就是这个人的魂魄,你魂都没了。你肉体再怎么牛波一也没啥用。

至此,历朝的政治家们已经明白了外草原为什么在后世会凋零了。

一个民族可以在战争上失败,但是精神不能倒下。

同样也要防止其他文化的入侵。

如果,一个民族自己人都不认可自己民族的文化了,那么这个民族的结局可想而知。

[随着疆域的扩张,有人开始信真主,有人开始皈依佛门。]

[最离谱的是,某些草原贵族在当时甚至开始对天竺教产生浓厚的兴趣了。]

[连天竺教都能吸引草原人,只能说蒙古人在精神上,根本不设防。]

[所以,不同区域的草原统治阶级,在此后的差距开始变得越来越大,就连成吉思汗本人,也成为了不同宗教争取的对象。]

[面对潜在的危机,他们没有解决问题的办法,只能依靠成吉思汗的绝对权威,让他本身成为维持这个庞大帝国唯一的纽带!]

[这样的操作,崩盘只是时间问题。]

[而果不其然当成吉思汗驾崩之后,术赤、察合台以及窝阔台还有拖雷四方势力内部的矛盾,很快就压过了帝国外的一切反动势力。]

[草原的统治逻辑,也从此发生了变化。从原本的从外部掠夺资源,缓和内部矛盾,变成了依托外部资源,瓜分更大的内部蛋糕。]

[草原最终分裂成了四个汗国。]

[其中,忽必烈是最离谱的,在汉人军头、汉人工匠的支持下,夺得了原蒙古内部最富庶的一块地区。]

天幕画面上方的弹幕也在疯狂涌现。

(刘必烈人不错。)

(必烈人真不错。)

(忽必烈:“哥几个在哪猫着,我还能不知道?”)

(刘必烈:“没人比我更懂游牧民族的危害!”)

(必烈:“最烦穷亲戚了!”)

(忽必烈第一课:忠义!)

(刘必烈第二课:忘本!)

………

[但是,这也给草原人带来了隐患。]

[在草原与汉人的合作中,双方的文化不可避免地互相开始影响。]

[到了元代末期,草原引以为豪的骑兵作战系统,已经被汉人给完全掌握了。]

[而时间再往后,当明清两朝相继建立之后,蒙古文明此时此刻就已经沦为东亚文明当中的背景板了……]

[对于他,无人关心。]