一个温知识，天父在地上的代言人也是需要吃喝的。

没有条件的乡间神父和修士们，得靠信众捐献或亲自动手满足生活需要；而较大修道院、乃至城市教权中心，基本上都拥有自己的产业。

这些产业来源复杂，很大一部分是通过垦荒和赎买获得的土地，包括麦田、种植园、林场等，还有能使它们运转起来的劳动力。

它们持续不断地提供稳定的经济收益，运作模式和封地差不多，只是中心从城堡换成了同样被高墙保护的修道院，在没有外人打扰的情况下，近乎一个半独立的小王国。

由于人才、技术和管理方面的一些优势，教会的经营水平往往比部分家族高的多。

克拉夫特就是那个“部分家族”，并且很清楚这点。

所以跟着瓦丁修士抵达格林神父的暂住地时，除了赞叹外，他并没有表现得有多惊讶。

他们在天气转晴天的第一天就动身出发，来到这座距敦灵城区大约小半天路程的小丘，赏心悦目的绿色的弧线顺着地势游走，以一种让强迫症患者异常满足的整齐方式，排列在向阳的阶梯形坡面上。

顺着运货马车通道向上时，他们顺道参观了种植区。依附着木架生长的藤蔓植物生长繁茂，掌形阔叶充分舒展交叠，掩映受夏季雨热滋养的攒簇珠串。

青中透紫色的半熟果实还在酝酿着糖分，培育者们正在修整水渠，将来自高地的水源均匀分导入每处田垄中，确保关键生长期的供给。

据瓦丁修士解说，渠水都来自一口天然泉眼，最早的开垦者正因此相中了这块土地。

修道院坐落在小丘顶端，装饰较少且窗户窄小，高固的外墙显然有些年头了，大概是在安全问题仍然严峻的动荡年代修建，历久弥坚。

克拉夫特跟着瓦丁在门前下马，看着他向修士出示了某种证件，随后才被放行。

穿过门洞时，他意外地发现了头顶有第二道门，还是闸门。虽然不像会经常开闭，但周围清理保持得很干净，没有会卡住路径的杂物。

往里就进入了建筑的中庭，相较不修边幅的外墙，这里的布置就舒适多了。

露天的四方场地中，是一圈围绕蓄水池搭建的花架，植物荫庇的水体清澈见底，新鲜落叶花瓣顺碎金浮动的活水漂流，没入通往石板下暗渠。