此时罗南并不存在什么顿悟，这些都是他这段时间，阅读大量文本，模拟古神视角，不断拓展眼界，得出的最自然的结论。

认识的变化，引起“我”字的涨缩变化，让它呈现出更多的细节。

这一刻，罗南感受到了构成大坐标系那“三条线”的发端。

它们源自于“我”之原点，但正如那处的错位偏移，三条线只是“近似”、但并不真正相交于一点。

它们不断趋近，又倏乎分离，无论如何，在可见的未来，都不可能完成彻底的单点交汇。

这时，罗南才有一点儿小小的顿悟：

作为逾限神文的“我”，其主体与周边八个模糊符号之间，大约正是这样牵扯推拉的关系，由此形成了字符独有的结构张力。

这样的结构关系，投射到更具体的领域，罗南与这片包围他的天地宇宙，概略如是？

一念即生，原点从“概念”彻底塌缩为“现实”， 建构大坐标系的三条长线，也终于投射出来，指向了无穷尽的远方。

大致如武皇陛下所说：

一根象征宇宙存在和演化；

一根象征自我追溯和未来；

最后一根，就是二者之间作用力的映射。

罗南恍惚又觉得：其实这三根线都未必都是从他这里发出去，很可能就是外面这些幕布穿插进来，再打了一个名为“原点”的结。

“我”之为我，玄通微妙，以至于此。

不管怎样，这一刻，罗南真切体会到了新的“原点”，体会了自身的“结”。

只是有武皇陛下珠玉在前，他不免就觉得，他这个“结”似乎差了点意思？

另外，由于“我”字秘文的复杂结构关系，在其覆盖的范畴内，“原点”甚至也不是唯一的结。

还有，还有一点儿微尘般的投影，映射至此。虽微缈，却稳定，就在罗南心湖中荡漾。

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相对于看待“原点”的旷达自若，罗南对待这微小的一点，却整个地紧张起来。

因为这就是那个“支点”！

罗南屏住呼吸。

其实他已经不是第一次看到这个“支点”，在爷爷似乎出自本能的指引下，万千幕布尽到眼前的那一刻，在虚缈净透的极域之上，似乎就现了这样一个影子，却转瞬而逝。

罗南之所以急切向武皇陛下求证，倒有大半是为此之故。

那个“结”，其不在罗远道本体处，反而处在重重幕布的极上层区域，直视反而多有干扰，甚至不如通过“我”字映射到心湖中，来得清晰。

结构上，大约是最简单三股幕布汇结而成的“结”，其他两道，都极尽曲折之能事，难测源头，唯有一道，发端，又或许是“经过”罗远道，完成了相对比较直接的联系。

如此不起眼的联结，也只有在“我”字完成了意涵的围拢归并之后，也近似于经过了罗南，所以他才能看到也只能看到这些。

反倒是在那枚“结”的同一层次，还有无数类似或绝不相同的结扣，散落分布。相当一部分，只松垮垮搭在一起，全无规律逻辑。

可它们又大致聚拢在一个相对集中的区域，牵引着万千幕布，密织如笼、如栅。

彼此似乎有互动，但一旦彼此接近，又有绝大斥力暗生，搅动那片区域，震荡不休，使之终无法形成一个协调的整体。