说着,元始道人眯眼隐晦的瞥了一眼,盘坐在远处修复金身法相的接引,便迅速收回目光,再度看向通天。
闻言,通天道人只是不屑的嗤笑一声,便闭上眼眸,仿佛如定。
见此,元始道人疾走两步,手指颤抖的指着闭目养神的通天道人,犹豫一下,却并开口训斥,只是冷哼一声,再度徐徐开口道:
“失了封神榜,折了一位副教主与两名亲传,为何依旧是吾技高一筹,得了滚滚大势?”
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通天道人眉头一挑,强行压下心中悸动,同样冷哼一声却是依旧一言不发。
见通天道人如此神情,元始道人不由抚须大笑,少有的不顾圣人仪态,显得有些手舞足蹈。
“人族天皇伏羲氏观天地万物演变,创立了八种不同的图形,命名为乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,分别对应着天、地、雷、风、水、火、山、泽,是谓八卦。”
“后人族以自身摸索出的天地规律,再观八卦而解出六十四卦,并撰写下对应的卜辞。”
“夏时,大禹治水,人族与洪水的长期斗争,让人族更为依赖山坡与高地,衍生出对高山的崇敬,故而人族将代表“山”的艮卦列为六十四卦之首,取名《连山》。”
“商时,洪水褪去,人族地皇神农氏的五谷之法传遍人族各部,故而,善变巧思的人族将对于高山的崇敬,转向对生养万物的大地的崇敬,因此人族又将代表“地”的坤卦,列为六十四卦之首,取名《归藏》。”
“而吾阐教所扶持的周文王姬昌,则信奉天命,他认为人虽生养于大地之上,然决定吉凶祸福的却是天,故而便将象征着“天”的乾卦,列为六十四卦之首,取名《周易》。”
“这场天与地的大道之争,吾如何算不得正大光明?”
(ps:这些隐形的东西,写出来只是阐述一个观点,圣人之间的博弈各有长短胜负,不写总感觉你们会有些云里雾里。)