这句话的意思是：能在公共场所批评议论我的过失，并能传到我耳朵里的人，受下等奖赏。这段话体现了邹忌劝谏齐威王要广开言路，听取民意，接受批评和建议，从而改进治国方略。]

[哈哈哈哈……(?ˉ??ˉ??)太经典了，各种意义上。]

[看第一遍没懂，看第二遍……秀儿，是你吗？秀儿？]

[突然明白了为什么别人挑衅，我不带情绪望了她一眼后她为什么能发疯了，好像是挺气人的。]

[用三瓜两枣令人破防。]

[有时候，装作不懂别人的阴阳怪气，就是最好的反击。]

[……]

“他歧视后世人，他凭什么歧视后世人，看看后世国家不把他头给他打掉？”

“不过，后世人这反应也是有意思，施舍给他几文钱，这是拿他当乞丐看喽。”

“他还不得气死。”

“论会气人，还得是后世人啊！要是我，八辈子都想不出这法，忒损了。”

“别看这法子损，但是好用啊！”

“……”

看过这么多次光幕视频，这次各朝代的百姓们很顺利的get到了光幕上的意思，还是顺利的通过光幕联想到了老外被气的气急败坏的样子。

……

【＃历史经验＃】

【终于明白历史经验有多重要了。】

【刷到一个以前华夏援助A富汗食物的帖子，不知是否是中方要求，来领救济粮的几乎是家中女性。有人不解？】

【底下有个评论道出了缘由：在古代在荒年间，官府会让家里的女性或者是未成年来领救济粮，每次只发几天的口粮。

那么青壮年为了有下顿饭，就会留下一口让他们活着的饭，等到下一次救济粮发放。这样的做法，虽然不能完全杜绝，也尽可能的挽救了更多弱者的生命。】

【在这条评论下，还有网友锐评：因为我们有5000年的历史，所以我们把人心看的明明白白。】

评论区

[看了三遍，听了不下十遍才懂，提出这个规则的主要价值就是：为了让弱小的女人和孩子变得有利用价值。为了能让青壮年给女人和孩子留一口饭能让他们下一次还能去领口粮。]

[尽可能的保留人口啊！]

[ “芙蓉肌理烹生香，乳作馄饨人争尝。”]