女子要娴静，女子不安于室就是伤风败俗。

这都是大家公认的真理。

有什么需要辩的呢。

可反方队伍，经过半个小时的商量。

越过古人言，越过陈词滥调。

主辩上来就是雷霆一击。

请问您的母亲是否伤风败俗，不安于室？

正方那边的主辩是一位例监生。

例监生，也就是纳贡生，只要交钱就能在国子监读书的学子。

这位纳贡生儿时丧父，由寡母做了七八份工，一直供养读书。

“试问，如果没有他娘抛头露面，又何来这位学子在国子监安逸读书，参加辩论呢？”

这位纳贡生的家中，还有老迈多病的祖父祖母。

多年来，一直是他娘在供养。

“试问，如果他娘只在家中，大门不出二门不迈，哪里有钱供养公婆？”

反方一上来，所有的输出跟火力立刻拉满，全部喷在那位纳贡生的身上。

“试问，一个没有能力挣钱，也没有爹的人。到底是靠什么活下来的？还能交纳不菲的束修，天天废纸废墨废钱的一心攻读圣贤书？”

“这靠的，难道不是大家口中不安于室，伤风败俗的女子么？”

先手发动攻击的反方队伍，上来的第一波攻势就把正方的主辩给说的泪洒当场，羞愧离场。

其后依然是人盯人的策略，各个击破。

这里面有个重要的点在于——

那位被攻击的纳贡生。

他娘出身耕读人家，也是识文通字的，画画女红之类更是不在话下。

他爹死了以后。

他娘因为读过书，还能去书坊接抄书的活。

时不时还能接到一些有钱的商户人家里给女童启蒙的活。

除却这个还能卖卖她自己画的花样子绣出来的绣品。

这些全部加起来，才能交得起昂贵的学费，供着这位学子进学，并维持了一家人的并不算太拮据的生活。

这一点，简直就是百分百契合的扣中除了务工外的另外两个字——进学

【女子务工进学不是不安于室，伤风败俗。】

反方的主辩，在台上也泪洒当场。

最后总结的时候，哽咽着说了一段：

大明朝提倡守节，女子改嫁为世人所不容。

不能改嫁，那就只能自行谋生。

家中老的老，小的小，都需要照顾。