慧空和尚看着清远方丈的神『色』，揣测着他的意图。

能够执掌宝塔寺的庶务，自然有着旁人比不上的算计。

看清远方丈的模样，颇有些想和林家继续鏖战到底的意思。

可慧空和尚却是一点都不赞同。

理由很简单。

佛教传入大兴的时间并不长，还不算完全扎根下来，在民众之中虽然有着影响，但怎么能够斗得过皇室？

与林家为敌，实际上也和与皇室为敌差不多了。

只要皇上一声令下，他们就得迁寺。

经过这么多次的折腾，宝塔寺已经远远不及以前的宝塔寺。

能够被借用来和皇室制衡的力量，自然就是世家。

可惜世家之中信仰佛教的并不是占据大多数。

这也是慧空和尚不看好清远方丈与林家为敌的原因。

现在林家和清远方丈双方都还没有撕破这张脸，他们还能够苟延残喘地活下去。

为什么不能就这样延续下去呢。

三十年河东三十年河西。

人人都说君子报仇十年不晚。

方丈为什么非要这么只争朝夕？

不智。

慧空和尚就是在心里如此评价清远方丈的。

但是民众之中，清远方丈又有着活佛的称号，一时半会宝塔寺又离不得这个方丈。

慧空和尚自付阻止不了清远方丈，打算在他没有更加疯狂下去之前，先存些钱，以备不时之需。

这是他所能做的最好打算。

如果清远方丈也动了长期施粥的念头，慧空和尚一定是要制止的。

因为没有地方出银子。

让慧空和尚从宝塔寺的银库中出这笔钱，实在是心疼。

若是让清远方丈自掏腰包，那是不可能的。

若是又让信徒们捐钱，慧空和尚也会强烈反对。

他到不是怜惜这些信徒。

而是这样长期的施粥，必然要有人查账。

他也捞不到好处。

信徒们被搜刮的穷了，下一次捐款自然就难了。

羊不能连着剪『毛』。

必须要让它们歇一歇，休养生息之后，才能得到更多的羊『毛』。