你总问我修行是什么？为什么要修行？如何才叫修行？怎样才能修行？今日为师就告诉你。”

何不言递上一杯热茶，“多谢师父解惑，”终虚子清了清嗓道：“不管人、妖、魔修行都是为了提高自身，世俗片面认为修行是增强自身的能力，提高武力值，或者修炼更高深厉害的法术，达到一种至高无上的境界，也就是在三界六道都没有谁能与之抗衡，然后满足自己想要翻天覆地的野心。这种认知是很可怕的，大多走上了歧路，落得身败名裂，元神俱散的地步。这一类修炼的多数性格怪张倔强，脾气暴烈，但聪明绝顶举一反三，带有很强的洞察力和坚持不懈的恒力，如遇良师好好教导约束也能成为栋梁之才。

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而我认为的修行，是先修才行，何为修？可指使破损的东西恢复原来或更好的样子、也指学习锻炼提高自己，简单来讲就是修复原来的自己学习提高现在的自己。或许

修之前你可能什么也不懂，也或许有了错误的开始，这些都不重要，重要的是能认识到错误和不足，愿意打开自己的眼界，开阔自己的心胸，提高自己的认知，伴随而来的就是法术修为的提高，也就是先文后武，修的是文，行的是武，两者缺一不可，需要相互制衡互合作才能达到最高的境界。

如何修？一是自学二是良师，前者有先天根基，或是通天本领，经历无数磨难加上机遇巧合而修，后者是根据师父的指导，加上自身的努力而修。

三界六道修行之数庞大，为何都要前赴后继选择修行？这就要说世界的运行法则，强者生存，弱者淘汰。谁都想爬到顶端掌握生存的法则，最底下的只能成为垫脚石，默默无闻或鞠躬尽瘁，这也逐渐形成了淘汰体系。

修行之路没有终点，谁都不敢拍着胸脯保证自己修行到尽头学海无涯，怎样才算修行？拿现在的三界来讲，利大于弊就是修行的体现，任何事物都是两面性，一正一反，邪不压正。”

“师父，学院给弟子用的灵胎除了灵力的区别还有其他不一样吗？”终虚子连喝了两杯茶水，休息片刻道：“原本有两个上元灵胎，一个给了你，另一个送给了无月王，五行和二十四节气是中元灵胎，其他的都是下元灵胎，它们之间除了灵力以外，就是各自强弱不一样，其实主要还是取决于灵胎是否认主，就像光有天赋还不行还要后天的刻苦努力。”

“师父也就是说弟子们以灵胎托身，才有了类似于人的鬼体，而灵胎是吸收三界精华而成所以没有生老病死，”“他们会永葆青春容颜，不生不灭守护地府。”