§0079§ 自己决定就可以

刘宽碑阴门生名：……郎中蜀郡成都罗桓吉礼五百，郎中河内州修统子经千，广武令渔阳路弋门樊盛五百，陕令上郡奢延郭硕升公五百，武功长河内野王李璜元圭五百，离石长北地泥阳王邑文都五百，列人长济南东平孟丰定髙四百，大尚书河南平阴张祗子庄千，尚书郎下邳下邳皮乔升髙五百，议郎颍川定陵陈敏元升千，议郎河东安邑凉则孔成五百，议郎北地灵州傅爕南容百，涿令辽西令支公孙瓒伯圭千，灵丘长中山灵丘董先万……

在疫病的迎接下，来到了中平二年。

太行山上褚燕正向各营管理团队传达李医匠和张机的防疫要求。

作为太行山的客人，黄巾力士也被邀请参加此会。

现场鸦雀无声。

只有褚燕照着文件宣读：

“干活时要穿长衣、长裤、带手套、口罩。”

“干活后要把这些东西统一放在规定的晾衣场晾晒。”

“时间至少要超过一天。”

……

底下有位身穿斩衰的肤白少年黄巾力士听了，不由皱了皱眉头，自言自语。

“这是为何呢？”

偏偏这句话让褚燕听到了。

褚燕看了看，说：

“董氏家医团队说，少主教的时候提起，鼠疫病毒在太阳下暴晒，只能活二到三个时辰。”

肤白年轻力士，朗声又问：

“你们这位少主，还有什么是他不知道的吗？”

只是声音有些尖细。

褚燕自豪地回答：

“眼下我还没发现。对了，有件事他不知道。”

“是什么事？”

“少主不知道你是谁！”

说完褚燕也哈哈大笑。

这下这肤白少年黄巾力士脸上浮起了红晕。

周边参会的人员也跟着笑了起来。

但仅仅片刻，少年力士神色就恢复正常。

“那就有劳褚师长为我引荐！”

褚燕听了，一愣。

这群黄巾力士保护张角的黄绢符旨到太行以来。

一直都是别部另居。

只有领取生活物品时才有来往。

他多次旁敲侧击，人家都死活不肯上灵丘见董先。

甚至在张角三兄弟死讯传来时。

也不例外。

只是改了黄巾服饰。

为张角守孝而已。

如今只因为这疫情防控手册，就要去灵丘见董先。

这是转性了。

褚燕当然高兴了。

“某愿为诸位效劳！”

接下来，褚燕开始向灵丘报告，并着手安排。

灵丘和董先所属单位有人有药有预防。

但其它地方没有。

尤其是大战过后。

很多地方官员缺失。

人员流走。

所以这场疫病造成了重大损失。

也因此便不仅仅是董先在守孝。

琅琊国藩王刘据、前司空袁逢、朱俊之母、新任太原郡守臧旻、赵晔、范冉相继去世。

袁基为嗣子带着袁绍、袁术继续守孝。

朱俊也回乡为母奔丧守孝。

臧旻的儿子臧洪也从即丘长任上辞官，回乡为父守孝。

而桃花山上的蔡邕也很忙。

一边忙着教学。

一边忙着编书。

如今还要忙着王匡等人转过来的任务：

给人写碑文。

大家都忙着守孝，就没人任职了。

刘宏觉得不能继续这样下去。

于是他特地让公府举荐太医。

京兆脂习，表字元升。

举高第，被封为太医令。

新任太医令，走访尚药监。

他虚心听取小黄门高望的意见，向灵丘李神医邮书咨询。

而李医匠自然不会隐瞒。

这种对黔首有利的事。

对于先锋社成员来说。

是不需要请示汇报。

由自己决定就可以。

房阿强又接到任务了。

刘宏打算在西园内造万金堂。

但房阿强没啥兴趣。

因为可能收不到钱！

董家沟，董建莫瑶夫妇的墓边。

草庐外，董先迎来了褚燕和三名身着斩衰的黄巾力士。

董先率先行礼招呼：

“诸位远道而来，辛苦了！”

褚燕和力士还礼。

“少主，燕为你引荐！”

接着，褚燕向董先介绍力士姓名。

为首的肤白年轻少年力士叫张宁。

三名拱卫的力士分别是管亥、吴桓、张晟。

董先一听，顿时明白了。

他们应该是奉张角的遗命而来。

于是董先问：

“这大半年来，诸位在太行山上，是否已经想明白了？”

“当年与大贤良师在卢奴郊外私旅一会，相谈甚欢。”

“我与大贤良师对致太平一事，并无异议。”

“只是大贤良贤欲以一日之明引领，我则欲天下匹夫觉醒！”

“我二人便订下十年之约。”

“可如今十年未至，大贤良师仙去。”

“先深感惋惜！”

说完董先对着诸位力士又是一礼。

张宁以亲属身份回礼，然后说：

“董家少主，我奉我父大贤良师之令，特献黄绢符旨！”

小主，

“此乃太平道信徒必守之令。”

“但此令略有不同，需我持黄绢符旨宣令才行！”

董先听了，不由腹诽：

这是给我的吗？

输了就是输了，输不起呀！

还搞这套。

名义上是履行赌约。

但实际上还在往里塞人。

可是这人又不能不要。

不然人家到时自成门户。

自己凭空又添一对手。

想通了，董先回答：

“那到时就请张力士为吾收编贵道信徒了！”

张宁听了，不正面回应董先。

反而问道：

“听先父提起，董家少主不以一日之明引领。”

“宁想要问问，董家少主如何启发黔首觉醒？”

董先略微一想，回答道：

“先欲从以下几个方面着手。”

“一是将印制农、工、商、医等书籍，让他们都有一技之长。”

“另安排百工堂匠人，巡回指导。并及时安排帮扶。”

“二是让他们送子上学，每户至少有一人看得懂诏令文书。”

“三是通过乐呵呵的曲艺宣传，让他们明白世间道理和相关律法。”

“四是打算由他们推举人手，参与管理事务。”

“五是强调他们的长远利益，让他们为自己及家乡亲人而奋斗。”

“六是合理分配土地、资源、就学、就医等利益，做到公平公正公开，让他们感受希望。”

“七是设置强力机构，保障他们生活和权力。”

“八是让黔首投诉有门，比如上有先锋总社和家老会。黔首遇不平之事，可向上投诉。”

“先想法幼稚，还请诸位伸出援手！”

张宁仔细听了董先的话。

这字里行间，没有透露自己在这其中的位置。

但若是按董先所说的方法。

能识字懂法，天下黔首将不会受当地豪右欺骗；

有土地资源，又有一技之长，就可以好好生活；

普通人也能推举人手，参与管理，这无疑上升到士的阶层；

为维护身份阶层、读书识字懂法和既得土地等有利子孙长远的利益。

为此而奋斗，就成为可能。

有希望，又有强力机构和投诉监督机构来保障他们的权力。

他们既是被组织者，又是组织者。

既是参与者，又是管理者，同时还是监督者。