“以前，西喀喇汗国也时常用金币向其购买这两种东西，这才让阿姆河北岸的泰尔梅兹成了重镇，艾柏克不时将古尔国北部出产的马匹和白玉利用船只弄到北岸来卖”

“白玉？这里面肯定有古怪，据我所知，整个西域一带都盛产玉石，各种品色都有，何须从古尔国购买？”

“大汗这就有所不知了，古尔国盛产坚硬清冷的白玉，与东喀喇汗国于阗一带的和田玉又有所不同，那里的白玉确实称得上温润如玉，但古尔玉则以质地坚硬、颜色冷峻着称”

律庆笑道：“这样的东西显然在西域不大受欢迎吧”

“不错，这一带的人大部分都是伊教徒，都喜欢和田玉、红玉，甚至黑玉都比这种玉受欢迎，但依旧有人喜欢此玉”

“哦？”

“西夏国笃信佛教，家家户户都有玉制的佛像，有一尊尊的，一串串的，有钱人家家里都供奉着佛像，脖子上挂着佛牌，手腕上拴着佛珠”

“与伊教徒不同，或许他们出身于高寒地带，更喜欢冷硬的白玉，价值还超过了和田玉”

“西夏国有自己的文字，规制几乎照搬大宋，还有极为严格的户籍制度，但有一点与大宋不同，那就是全民皆兵，全国都实行屯田制，亦兵亦农”

“虽然都是屯田兵，但根据武勇和出身又有不同，上等兵分田最多，还允许拥有奴隶为其耕种，都是骑兵，其铁鹞子、步跋子多半从中挑选”

“中等兵次之，但授田亩数若是放到大辽国还是让人瞠目结舌，几乎是大辽的几倍，一个人肯定种不完，必须花钱雇佣他人帮助耕种”

“下等兵授田最少，但也与大辽国普通农户差不多了，他们自然有闲暇时间，便为中等兵帮佣赚取钱财”

“大汗可能要问上等兵的奴隶和中等兵的钱财从何而来，很简单，在战争中获得，上等兵获取奴隶和钱财，中等兵则获取钱财，下等兵则一无所获”

“当然了，该国还是按照授田数目来额定田税的，下等兵需要缴纳的田税最少，于是三者之间便保持了大致的平衡”

“该国的田地也允许买卖，到了此时，这项制度便有些崩坏了，据我所知，目下估计只有上等兵还能保持正常纳税，中等兵勉强能纳税，若是遇上灾害天气便随时破产，于是便降级为下等兵”

“下等兵则是普遍朝不保夕，很多都成了奴隶”

“我前面说过，该国笃信佛教，佛寺随处可见，与伊教徒会将自己多余的钱财捐献给清真寺一样，佛教徒也会将自己的财物捐赠给佛寺”

“有的走投无路时干脆将田地也捐献给佛寺，还成了寺院帮佣之人，于是，时下该国的田地几乎有一半都掌握在佛寺手里”

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“中等兵、上等兵还需要时常向寺院借贷粮食、铜钱以便纳税，佛寺，才是该国最富有的地方啊”

“该国全盛时期，屯田兵可以动员百万之众，这才能北挡大漠游牧部族，南抵大宋这样的中原政权”

“还有，他们所信的佛教似乎与中原、大辽的有些不同，不但十分虔诚，还看淡生死，或许与教义有关，故此就算到了眼下这光景其战斗力也十分强悍”

“时下其能动员的屯田兵我估计最多只有五十万了，真正有战斗力者则不会超过三十万”

“无论如何，他们无论贵贱，家家户户都以拥有古尔白玉佛像、佛串、佛珠为荣，让该国的工坊十分发达，技艺不亚于大宋、大辽，冶炼出来的铁料之精更是连大宋也趋之若鹜”

“其发行的铜钱都是足量钱，绝不会大弄手脚，更是为时下的大金、大宋所喜”