这不是容易的事。

他们说的辩人，要辨的不止是这个人的人品能力，更重要的是要查清这人和他亲近的亲友的出身家世。

小吏们能得此肥差，怕是给个正官都不换，他们身上枝枝蔓蔓，许多都有正官的亲友。如果不看明白这人身上的情势，随意开革了，就会给东翁将来上升的路上埋下暗坑。

费氏父子在愁如何为东翁尽事，李清却面带微笑的看着他俩捎来的信发呆。

费家作为与费县同长的姓氏，基本认识费县所有的上层。这次他们来李清手下做事，并未瞒着他人，是以许多对李小娘子的婚事有意的，都趁此机会托他俩给李清带了信来。

李清接了厚厚一沓，一封一封的看，心中感叹，自家女儿真是有百家求娶了。

只是他的高兴并未持续很久，待他看完，一共十三封，信里提的全是文质庶子。有两个门第不显的甚至许诺婚后倘萦芯生育二子，可选一子姓李。

李清将信都收好，心中思忖：

亡妻阿莲临终前千叮咛万嘱咐，小娘是必要嫁给一个骑着高头大马的伟男子的！

送嫁的队伍还会经过城东桃林，恐怕男方家在费县以东的某城镇。

来信的十三家子皆不符合亡妻梦中条件，而今他入了武官，同僚多有子弟身材伟岸、弓马娴熟。

难道，阿莲的梦要应在武官子弟身上？

可，这十三家里，竟有孔氏和卢氏的郎君求娶，而且女儿可以嫁在费县本地。如果阿莲的梦只是个梦……难道要错过么？

叹口气，李清先给几个明显不行的人家回信婉拒，最后只剩孔、卢两家不知如何取舍。

李清在纠结给女儿如何挑选夫婿时，萦芯正在参加孔伯渊的婚礼。

孔十六郎一个多月前亲自将新娘羊氏女从乐陵郡接到费县，一干人等都暂时安置在一套孔家空置的三进。

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吉日这天，这里作为羊氏女出嫁的娘家，由新郎孔伯渊在黄昏之前接她到新居。

吴国依旧沿袭秦汉制，而秦汉又沿袭周礼，每逢大礼都以黑色为尊，孔羊两家又是千年大族，是以两个新人都穿的是黑底纁（xūn 浅绛色）边的深衣做婚服，新娘还披绣有黑白相间的黼（fǔ古代礼服或礼器上绣的或画的黑白相间的斧形花纹）纹的披肩。

周礼制式的婚礼非常庄重，孔伯渊与羊氏女跟着两个手捧红烛的侍女进入新居前堂站定，先回身齐齐拱手谢过宾客观礼，然后新人夫妻才相互揖礼。

礼过之后，两人再面对前堂正座上的男方父母行礼。

孔伯渊父母俱在，乐呵呵的给两个新人赐酒，并嘱托新人婚后要承担家庭和延续血脉的责任。

现在的新娘并不用红布盖头，只在手里举着一个团扇遮面，新妇喝酒时，萦芯便看见了她厚重的妆容也掩盖不住平庸的容貌。

孔伯渊去年年底便见过未婚妻，至今大半年，无有一字有关羊氏女容貌不佳的话传出，可见其人品。

倒是羊氏女自己有些局促，喝完酒立刻将半透的团扇遮上。

可惜下一步就是盥礼，孔伯渊自净手脸后，又用同一个帕子洗湿，给新娘擦手、净面。