程节已经知道朝廷安排，说道：“蛮人无信，叔党此去还需小心为上。”

“是，”苏过说道：“先收自杞、罗殿，然后恩威并施，徐徐图之。”

程节笑道：“如此说我便放心了，钦之（程邻）会与你们同去，他对如何跟蛮族打交道十分熟悉。”

苏过连称感谢，表示休整数日，便领军出发。

几人回到住处，赵谂有些不爽。

苏过笑道：“可是被那句蛮人无信给伤到了？”

赵谂不满道：“反正在我看来，汉人奸诈得多。”

他是僚人出身，父亲赵庭臣是被招安的土着首领。

“那你可知我为何带上你？”苏过问道。

赵谂与苏过相处有一阵了，也不客气，说道：“想以我为例子，说服那帮乌蛮人。”

乌蛮和白蛮之称，和肤色、地域并无直接关系，是隋唐后针对蛮族的文化程度、社会发展水平而做的区分，所以有时也被称为生蛮与熟蛮。

苏过摇摇头，说道：“令尊以前是渝州南平军（今重庆綦江县南）一带的首领，而你是科举考试的榜眼，所以我希望你能留下来，让蛮人中多一些像你这样的人。”

赵谂想了想，说道：“蛮人学习了文化之后，还是蛮人吗？”

“朝廷有把你当蛮人吗？”苏过反问道。

赵谂不爽道：“还是有些区别的。”

苏过抚掌大笑，说道：“南人下国,不宜冠多士，你指的是这个吧？这可不算。”

大宋初年的地域歧视很严重的，这句话出自寇准之口，他是陕西人，在选状元的时候劝真宗弃了江西的萧贯，而选了山东的蔡齐。