段和誉这才转忧为喜，和苏过一起出城迎接使团。

大宋使团的正使为高升泰次子高泰运，副使为鄯善（昆明）大族李观音。

大理人信奉佛教，男子取名常用观音、释迦和罗汉等字眼。

一应礼仪都有鸿胪寺操办，大理对此次称臣一事十分看重，进贡物品包括金装碧玕山（大理石）、刀剑、犀皮甲鞍辔、麝香、牛黄以及大象、马匹等等，仅仅是接收这些贡品，就花去了不少时间。

入城仪式也十分隆重，使团还自带了乐人，沿途歌舞不断，让东京城的百姓免费欣赏了一回异域风情。

大宋皇帝的接见安排在了次日，段和誉依依不舍地回到大理使团之中，看得出来，副使李观音应该是他们段家的人。

翌日的称臣仪式，御街两侧挤满了看热闹的百姓，待大理的使团经过时，发出阵阵欢呼，在京中混了几个月的段和誉得意地挥手，引来又一阵叫好声，正使高泰运一脸不爽，黑着脸走在前面。

大殿之中，赵煦和京中重臣皆已就位，苏过凭接待的身份，混了个末座。

高泰运递上国书和贡品清单后，赵煦使人宣读册封旨意，接受大理国的称臣，封大理国主段正淳为金紫光禄大夫、云南节度使、大理国王。

仪式完成后，赵煦又特别表扬了几句段和誉，称他年少有为，机智过人，大理国主有子如此，实乃国家之幸。

段和誉开心地出列谢恩。

稍后的接待宴上，赵煦没有出席，由大宋的牌面苏轼代劳。

而在苏过的授意下，宾客的首位让段和誉坐了，毕竟他如今真的是大理世子了。

宴会之中，宾主尽欢，只有高泰运的脸色，黑了又黑。

一应仪典完成后，苏过又留使团多住了几日，亲自带队游览了东京城。

他在等两位苏轼请来的客人，让他们同段和誉一起跑一趟大理，为大宋再造造声势。