第644章 好坏难分,祸福难辨(4000)

在他看来,这个世界上,只有强者才能生存,只有胜利者才能书写历史。

要想成为真正的霸主,就必须摒弃那些束缚手脚的规则和道德观念。

就像孙武、勾践、姬旅等一样,在这场争龙大战中,没有绝对的对错之分,只有胜负之别。

他的目标是扶助一位君王,成为天下共主,让自己实现抱负,享受无量气运和富贵!

为此,他愿意付出一切代价。

那种被人践踏、沦为底层的贫贱日子,他是一日也不想继续了!

“荒唐,荒谬,荒诞!”

“腐朽之辈,如今大争之世,还讲规矩,你看谁会讲?”

子夏知道吴起所言何意,但他并不认可,冷眼道:“君子有所为,有所不为,倘若人人都跟你一样,为了达到自己的目的,放弃道德规矩,作恶多端,人间会如何?”

“至圣祖师为何要建立道德,天庭、仙朝、阴司为何成立?”

“这个天地假如生灵都学你这般,与魔界有何分别?”

“我告诉你,如果没有规矩,人人逐利,性命如草,肆意凌辱,你需要的不是自证清白,而是被我们围杀!”

“如果没有道德,你面对就不是秦国,而是秦国花费巨资收买妖族,联合妖族进攻我们晋国!”

“如果没有这些,你吴起一个普通的寒门子弟,连大道神纹都不识,别说成为大将,就是金丹、元婴都没法修成,注定是一个奴隶,给妖魔当狗而不得的命!”

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“是至圣建立的道德规矩,才有了如今我们人族的时代!”

“正是这些你看不上、一心想要废弃的道德规矩,才保护了我们人族!”

吴起冷笑。

规矩都破坏了,那么所有人都是输家!

十几万年前,大商分裂,世家叛乱,律法失效,列侯与军头相互厮杀,世家与寒门相互厮杀,到处都是杀戮,天下几乎没有一处净土。

为什么宁为太平犬?

因为太平年代,起码有规矩可言。

但不破不立!

只有用各种手段结束这个乱世,才有讲规矩、立道德的机会!

“先生,这是你的道,而非我的道!”

“我的道,就是帮助大王一统天下,再成道德功业!”

子夏当即怒怼。

吴起不服输,与子夏继续辩驳。

倒不是吴起不想动手,而是动手了,他好不容易形成的大好局面,很可能会因为这场争论而葬送。

为了打断秦国国势,吴起不得不憋屈下来,与子夏争辩,想要获得他们的支持。

两位兵家、儒家传人的激烈论道,引动的却是洪荒人道两股大潮的碰撞。

两股无形道理人道之势,彼此交锋相对。

在稷下学宫,孙武遭受了同样的贬低。

列子为首,宋朝、扁鹊、申包胥、乾闼婆等都成为反孙武兵家道理的旗帜。

很多贵族、寒门学子,也觉得孙武破坏的规矩,不利于日后天下太平。

但孙武对此嗤之以鼻。

“人道在变,人心在变!”

“无万世不变之法,也无万世稳固之基!”

“法应随世而变!”

“荒缪!”

稷下学宫之内,道家、墨家、法家、医家、杂家、音乐家、天机家等夫子们,难得一致对外。

长安学宫,墨子继续一人对战各家夫子。

稷下学宫,孙武一人对战各家夫子!

两个不同的地方,却形成同样的大道之争!

各个夫子论战不断,为了驳斥对方,苦思冥想新道之理。

洪荒天地人三道,最弱的人道越发壮大。

旁听生五帝大受福报,少昊还没等到证道之机,性格向来激烈的颛顼反而走在了前面。

这位多子多福的仙朝大帝,得孙武一句话,豁然开悟。