朱忠干不过这两姐妹，只好一纸诉状将两个妹妹告上衙门，最后当地衙司判决三人平分。

这也是判定朱忠乃嗣子的原因，因为在宋朝只有嗣子，才是和亲女平分家产，否则遗产就全是亲儿子的。

若非嗣子，县官这么判是绝对没有依据的。

而朱忠因为和两个妹夫互殴，三人被各杖责七十。

伤好以后，朱忠不服气，直接把案卷上呈大理寺。

大理寺卿王槩驳回了判决，认为不该三兄妹平分。

觉得这般对朱忠并不公平，并觉得两姐妹撒泼打滚，气病母亲，都有道德上的缺陷，应该受到惩罚。

结局到底如何，王槩没有具体记载，可当时作为大理寺卿的他，完全可以按自己的思维判案。

所以两姐妹最后的结果，可能不但是到嘴鸭子飞了，说不准还要付出一些伤害性的代价。

有一说一，朱家两姐妹不是善茬，可人家也确实是在争取自己的权益，这个精神是对的。

嗣子朱忠也没有问题，他离开自己爹娘叫别人爹娘，若是不能继承遗产，何必折腾一遭呢？

衙门按宋代的规矩，判亲女与男嗣平分也没有问题，因为你要考虑到遗产主人真正的血脉。

王槩驳回判决其实也没有问题，毕竟是时代思想局限性，不能站在道德的制高点去批判他。

当时令他惊讶的是古人的反抗精神，你要知道这可是在明朝也，而且是给人印象很封建、而且很压迫女性的明朝也？

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成化十年，废除殉葬制才几年，这些拥有反抗精神的女性，居然不是哭哭啼啼地接受家族安排。

而是奋起争抢？

可就是在这样的一个朝代，怎么会有许多反抗之事发生，证明当时的民风绝不是明史上那般不堪。

也就是因为这个案卷，原本对明朝不太