“恐怕，那肆虐人间的雪妖又回来了。”那首领提到了一个草原的神话传说，“五百年前，我们的祖先凭着长生天的祝福与佛祖协力，共同镇压了那个为祸人间的大妖。”

传说白莲山的冰洞里住着一个雪妖，它常常兴妖作怪，给草原带来灾难。每当雪妖发怒时，冰洞里会升起白雾，随后狂风大雪就会降临，持续十天半月。厚雪覆盖草原，人畜无法生存，小羊羔和小牛犊常常被冻死。

为了除掉雪妖，各个部落联合起来，又与秃觉教的僧人合作，在白莲山上建造了供奉当年的秃觉教主留下的宝珠，以及其麾下僧团的诸多雕像，在白莲山上镇压雪妖。

杜瑞秋可从来没有听说过这个神话是什么，而且草原的雪灾不是雪神带来的吗？什么时候又成了雪妖了？

按照这个时间，加上有秃觉教的干预，距离算计天征已经过了五百年，这时候的他应该功力大增，并且搞到了什么法宝，在这边的地界哄骗这里部落的人，骗他们以此获得他们的支持在灵气最充裕的雪莲山建造他们的宫殿，并且传播他们的信仰。

这其实没什么好奇怪的，做生意推销肯定要说自家的东西有用，实在没用的，或者不匹配价值的，也会绑定什么轻奢，或者什么爱情，或者是什么信仰。

这五百年来，草原的雪灾不依旧肆虐吗？说什么能镇压雪妖？雪灾不减半分。

明明什么用都没有，甚至不是本地的文化产物，明明占了这个地界大量资源，这个地界的人还得谢谢他呢。

宫殿是这个地界的人造的，住的人却是他们，本地部落的首领反倒还得接待这些和尚，他们那边所谓的活佛来的还得奉为座上宾。

外来者反倒成了本地各大部落首领要供奉的人，那么排斥外来者的地界让外来者占了资源，骑在头上，这教主某种程度上属实牛逼。

基本上是个无本买卖，并没有解决雪灾，又白赚了本地的劳动力在他们的地盘上白建了一个宫殿。

而且，杜瑞秋当然也知道，对长生天有重大的祭祀仪式，其中有一种矿石也被作为贡品——灵石。

杜瑞秋的前世“山风蛊”女扮男装颠沛流离，一路上靠着给人做苦工，在草原上加入了商队，来到了草原以外的地界。

在行商过程中，商队覆灭是常有的事情，创业的人那么多，总有人破产，总有人崛起。