最后晋文公把介子推死难之日定为“寒食节”以寄哀思。等看到到介子推坟墓前被烧焦的老柳树焕发新机，便赐名做“清明柳”，又把这一天定为“清明节。”

郑夫子临走前，郑重地说：“这两天放假，祭祖，踏青，游玩，可不能忘记课业，回来要是谁没完成，我会不客气的。”

说完后，穿着一身白色长衫的郑夫子，飘然而去。

孙山赶紧收拾书本，因为邦邦邦的声响早就传来了，早就放堂了。

德哥儿感叹地说：“山子，我才不做介子推，多可怜，不仅要割肉给主公吃，还被主公活活烧死，死了就死了，还连累老母亲，大不孝呢。”

这话孙山认同，点头说：“是的，割肉多疼啊。不过晋文公也好不到哪里去，竟然吃了人肉后，不反胃，还感谢别人割肉呢。还有为了见介子推，放火烧山，逼人家出来，太可恶了。”

莫非这就叫做得不到的就要毁灭？

杨清北最后归纳总结：“介子推和晋文公，我都不想做。我不想割肉，也不想吃人肉。”

三人边说边走出学堂。孙伯民早在外面等候了。

杨清北跟孙伯民行了礼后，跟着家里的管事走了。

孙伯民关心地问：“山子，今天怎么那么晚放堂的，有事吗？”

德哥儿抢先回答：“大伯，老师拖堂呢，不过明天后天放假，清明了。我们什么时候去拜山？”

孙伯民接过孙山的饭盒和小石板，笑着说：“原来是这样，明天去族里扫墓，后天自家扫墓。”

孙家村同拜一个祖宗，后来子子孙孙繁衍生息，越来越多子弟了。

先祭拜老祖宗，随后各个分支的子孙祭拜自家最亲近的祖宗。

孙家村祭祖，由孙家子孙祭拜，男孩女孩都可以去。但嫁过来的媳妇，和外嫁女是不准去的，跟进孙家祠堂一样的规矩。

走了半个小时，就到孙家村了，孙伯民把德哥儿送回家后，继续往老宅走。

一进来院子，除了大姐谷雨在，其他人都在田里忙活。