“神道教的修行者，他们所修练的神道系灵术，跟一般的灵术师是有很大不同的。”

“有什么不同？”

“因为神道教的灵术，修炼的其实就是对‘三神器’的感悟。”

“三神器？”

“对。日本的三神器，分别是：代表最强攻击的草薙剑‘天之丛云’、象征着最强防御的八咫镜、表现出无限创造力的八尺琼勾玉。‘三神器’的本体都保存在天照神宫，而所有神道系的灵术师，则要想办法与‘三神器’建立起联系和感悟，随着修为的加深，他们可将‘三神器’短暂具现化出来。”

“然后呢？”

“神道系灵术师的修为境界，其实是反映他们出对‘三神器’的感悟程度。其中，最初级的被称为‘感应境’，可以感应到‘三神器’的存在，并建立起初步联系，但无法将其具现化。第二个境界，称之为‘一神境’，是指可以将一件神器具现化的境界。往上就是‘二神境’，故名思义，就是能够具现化两件神器。再往上，就是‘三神境’，能够同时具现化三件神器。而在‘三神境’之上是‘合神境’，可将三神器的力量融为一体。最高的境界被称为‘无神境’。但到目前的记载，日本还没有出现过‘无神境’的灵术师。”

“所以，那个安倍十兵卫，他的神道系修为，到达了什么境界？”

“这个家伙，学艺不精，只有‘二点五神境’而已。”

“什么意思？”

“就是说，他已达‘二神境’之上，可以完美地具现化出两件神器，也能勉强具现化出三神器，但并不稳定。所以，他的真实修为，处于‘二神境’和‘三神境’之间，才称之为二点五神境。”

“那他有什么弱点吗？”

“当然有。正因为他的‘三神境’并不稳定，因此具现化第三件神器时会非常缓慢。到那个时候，我会用千纸鹤施展出‘缚神枷锁’，封印了他的式神。这样一来，他就只能以神道系灵术跟你交手了。在这种情况下，他大概率会放弃同时具现化三件神器，而是使用两件神器来跟你战斗。此时的安倍十兵卫，是他最强的状态，也是他露出破绽的时候。”

……

回想起之前与安倍柔美之间的谈话，似乎除了这个牌匾内空间之外，其他每一步她都预料到了。

如果安倍柔美说的没错的话，那么此时赵飞发动攻击的最好时机，应该在……四、五、六、七——在停下脚步的第七秒的时候！

正当赵飞在心中默念到“七”时，他突然脚下一蹬，朝着安倍十兵卫发动了攻击！