邹衍的记载中就是在王母国的祭坛上找到的小黑，而邹衍所说的王母国就是西王母国，并不是风熙所在的王母之国。

黎四几人早就知晓，山海经中记载的王母和西王母根本就是两个人，甚至都不在一个地方。

“这里是昆仑虚？”

劳拉惊讶的说道。

“不是昆仑虚而是昆仑之丘！西王母的地盘！”

黎四开口说道，见劳拉一脸迷茫，黎四也就开口解释。

西王母的记载是：西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神人面虎身，有文有尾！皆白——处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。

而王母之国的记载却是：王母之国在西荒。凡得道授书皆朝王母于昆仑之阙！

西王母的记载有三处，除了位置还有其形象，并且还有司天之厉的记录，说明西王母掌管刑法，所以有人推测西王母其实也是一个职位，西王母的记载都在大荒西经之中。

可王母之国的记载，除了记载王母住在阙，也就是王母住在昆仑仙宫，是修行者的圣地，并没有提及王母的形象，并且王母的记载却是在山经中。

山海经分为山经、海经两部分，其实两部分区别非常大，虽然都是记载的山川大地人神鬼怪，但其中山经中记载的都是山神，或者说是神灵，多为人面兽身，除了特殊的一些比如炎、黄、黎、烛龙、女娲、伏羲，这些大神外，众人熟知的那些古神其实都记载在海经之中，包括祝融、刑天、九幽、全部都在海经之中。

而王母、王母之山、昆仑之阙，就是山经中的记录，并不是西王母，而西王母的记录全部在海经之中。

黎四几人一直在研究山海经，从而得出过一个结论，山经中的内容可能就是现实世界，海经所记录的是虚神界，山经代表的是神州、盘古界，海经代表的是大九州、虚神界，之所以记载在同一处，是因为上古时期两界互通，区分并不明显。

小黑像是恢复了一些记忆，给黎四几人说了一下想起来的情况，让黎四几人顿时目瞪口呆，跟黎四几人对于山海经的理解差不多，不过区别就是，地表世界就是山经所记载的内容，而所有人找不到的那些仙神、仙山，就是在地下世界，山为外，海为内，所谓山海就是地球内外。

总以为神仙世界时在高空之上，寰宇之外，然而没想到的是缺在地球之内，众生脚下。