现在先稳住猛鹰旅团的人就行——在之后，只要和山鸠在猛鹰旅团认识的人汇合就行。

“也是，那么就之后再说也行.......对了。”赛加一拍脑袋，“我们晚上要进城，到时候一起去酒馆边喝酒边说怎么样？”

“当然......没问题。”

纸镜虽然很不喜欢和人聚一块，但别人同意把她带出了危机是事实。

且不论他们的目的是什么，就现状而言，她暂时找不到没有拒绝的理由。

“如果你们没有......带我们出来，我都没法想象怎么样面对那样的情况。”

“嗨，人也不能见死不救不是？”赛加的笑容愈发灿烂，“何况还是你们这样可爱的少女——如果见死不救，女神也不会宽恕我的吧。”

被人予以热情的纸镜还是发自内心的感到了尴尬，只能尬笑着说不出话。

见纸镜陷入有些窘迫的境地，乐时琴继续拉回了话题的注意力。

“说起来——赛加大哥信仰的是女神，而不是枪铳之神吗？”

在飞猪背上，山鸠已经大致讲述了明面上的精灵和帝国境内的人类信仰。

精灵信仰只有一个，祂的名字是“统御精神之神”多米尼特。

这个信仰之所以是唯一，是它奇特的特性。不像被链接至艾尔的星灵一般，精灵们能在连接之下接受多米尼特的指引，保有自己的思想——但是，一旦精灵失去信仰或者和多米尼特断开，这也就意味着一名精灵的死亡。

整一个种族没有内斗，他们皆为神统治，忠诚于神。

而人类的信仰，至少在莱泽诺尔帝国境内比较主流的正神，也不算太多，也就三位。

枪铳破坏之神“凡戴伊森诺”，宝石和魔法之神“洛塔斯伊”还有艺术与万灵之神“比艾塔”。

其中两位神明因存于世间而不可名状，凡戴伊森诺和洛塔斯伊的性别都无人能肯定。唯一能肯定为“女神”的，是艺术与万灵之神比艾塔。

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而确定的原因........众说纷纭。

有人说是神谕，有人说是神的降临以凡人之躯，也有人说是神的默许.......最后也没个定论。

但就确定比艾塔是女神这件事情，也已经是一百年前的事情。真正的原因，没人知道，也没人在意了。

就像现在乐时琴这样的外来者问——也只是在意“双枪”赛加为什么信仰的不是枪铳破坏之神凡戴伊森诺，而是艺术和万灵之神比艾塔。

“哎呀，严格来说我不算是个虔诚的信徒。老叨扰女神女神的，其实是跟着布瑞德的习惯。”赛加倒是不以不虔诚为耻，只是乐呵呵的叮嘱乐时琴，“他可是女神的忠实信徒，至少在他面前不要说什么亵渎女神的词，比如说——”

“赛加大哥，又在给过路人说些什么呢。”

辛娜走过来，看着赛加的眼里带着些警示的微笑。

“没，这不是带人熟悉团内环境么。”赛加双手枕头。

“那就好，没给我们团留下什么丢人的印象。”辛娜的视线转向纸镜三人，说着就从剑鞘之中抽出了手半剑，“你们三个，能找个人和我切磋一场吗。”