第二百零七章 爱国教育

之所以说有些人,按照恩斯特的理解,那就是剥削者也有聪明人,他们会分化被剥削者,最底层的一定是传统意义上的被剥削者,而被收买的人,虽然被上一级剥削,但是他们可以剥削自己的下一级。

这就是人类社会的金字塔结构,东非也存在金字塔,而黑兴根王室就是最上层,然后是贵族和官僚,最后是东非公民,最后是东非的黑奴。

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至于田地里工作的黑人,完全没有意识到自己被东非当做爱国主义素材,他们只是麻木的完成工作,这对于他们也是一件好事,有时候知识和见识越丰富,烦恼也越多。

如果是二十一世纪的人落入黑奴的处境,说不定会崩溃,而这些黑人反而有些“甘之如饴”,因为东非给了他们一个稳定的环境,日子比以前朝不保夕的时候还好了一点。

唯一的遗憾可能就是基本的生理需求无法得到满足,遏制黑人人口增长这个任务使得东非黑人群体男女比例严重失衡,基本上东非东部和中部,已经不存在女性黑人,而西部和南部有少量女性黑人。

不过生理需求,这一点是可以忍的,东非只要这两三代黑人的几年青春,就会还给他们自由,所以忍忍几年就好了,等到了自由美利坚,想怎么玩都行,反正美国已经明面废除了黑奴。

当前东非也需要这些黑人为东非发展做贡献,要不是黑人劳工存在,恩斯特在东非搞得那些工程还真不好完成,很有可能陷入和拉美一样的境遇。

这一堂别开生面的“爱国主义”教育课,很简单粗暴,就是展示东非被压榨群体的生活状态,来给东非年轻一代树立思想。

至于他们会不会受到影响,实际上效果已经很明确,作为土生土长的东非人,新一代年轻人心中自有计较,处于他们的立场来说,自己脚下这片土地,是父辈们从黑人手里抢过来的,所以他们自然要站在东非这一边。

至于恩斯特这个罪魁祸首,心里其实毫无负担,没有自己,也是便宜欧洲其他殖民者,所以这个恶人自然自己来当比较好,而且恩斯特虽然说不是好人,但是心里有底线,不会随意搞屠杀那一套。

(本章完)