因此佛又被众生尊称为：如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。

这些名号含藏着怎样的深意呢？

一者如来。

就是真实，没有虚妄。如来的含义有三个：一是法身，二是报身，三是应身。

法身是一切万物的本体，没有形相，是宇宙万法的根本，“无所从来，亦无所去”，指的就是这个法身，在佛教中也叫自性、法性、真性、本性。

报身是证得佛果，无上觉悟而显示的智慧佛身。

应身，就是随缘教化，为度脱有缘众生而示现的肉身。佛应化世间，把与他有缘的慧根成熟众生都度完了，他就灭度了。

二者应供。

意思就是应该接受供养，佛是众生最好的福田。佛作为老师传授学生智慧和解脱的方法，没有主观意愿要求收费。

但老师忙于教学，没有精力去干别的工作获得谋生的收入。作为学生从老师的教学当中受益，理应当对老师的奉献表达感恩。

因此学生可根据自己的经济能力，给老师钱财物资的供养，让老师安心于教学，使更多的人获益，起到了良性循环的作用。老师接受学生的供养，这就叫应供！

佛是学生最好的福田，可以帮助学生积累福报，帮助他们快速的获得灵性进化的果实。

三者正遍知。

正就是正确；遍知就是无所不知。什么都知道，世出世间一切万法，他都清清楚楚，明明白白。这个谁能做到呢？佛做到了。

因为佛是无上正等正觉，是明心见性、大彻大悟的生命体。

原本众生本身也有这个智慧，但智慧被妄想分别障碍住了，一有障碍，这个智慧就变成烦恼。等众生灵性修行，恢复自性本真，大彻大悟，智慧就现前了，也就是正遍知了。