郁小郎也才是十几岁的少年，但是因为童年时期营养不良即使后来吃好喝好了几年但是也是……

少年身形单薄清瘦，穿着一身粗布麻衣跪在佛像前的蒲团上，他紧闭着双眼双手合十不知道在想什么。

“不是说普度众生吗？什么世俗界遭受邪修摧残这么些年都不曾现身？都已经血染满地死了那么多人了为什么不渡他们？”

“为什么不救他们？”

“是因为他们不配吗？”

……

“你渡苍生，慈悲为怀，为什么不渡我？”

“是我还不够苦吗？”

“为什么……”

无人回应少年字字句句都是不甘的质问，少年抬起头，望向那尊始终眉眼微垂慈眉善目的佛像，佛像的金身在月光下泛着莹莹光泽，烟气缭绕，好似身处云端。

吱呀——

陈旧的木门被推开发出令人牙酸的声响，回过头，是和尚和万佛寺的住持，也是那个即将圆寂想要把他的修为全部渡给他但是因为他没有灵根而不得不放弃的那个老和尚。

郁小郎一惊连忙转头低下脑袋胡乱擦了擦脸，老和尚的笑容依然是那样的慈祥，“郁施主。”

那一晚。

和尚和老和尚说了他们的计划，他们翻遍了古籍找到了一个计划，那就移花接木。郁小郎能够被断定为是那个可以拯救世俗界的救世主，且被大多数人肯定的原因是因为命格和他的特殊体质。

而预测出这个特殊点的东西则是万佛寺的一个叫做淮南的神器，也就是根据这个神器，他们推演出来可以拯救这场浩劫的人，以及这个人的具体方位。

所以才有了和尚和郁小郎的相遇和游历，一切都是不是偶然而是早有预谋。

和尚说他的游历是真的，他是确实要去游历，也是正好承担着这个任务，至于游历的事情也是完全随机因为这个本就不在他们的计划中，在这个游历中他们可能会遇到危险而后死去，但是和尚不会眼睁睁看着郁小郎死在他的面前。

那不只是他的朋友，更是那个肩负拯救苍生的人，他的感情上不允许自己的朋友死在自己面前，更不允许一个可以拯救那么多人脱离苦海的人在自己面前死去。

郁小郎问他为什么，和尚只是说“这是他的本心，不管是出于私心还是其他，我都不会允许自己眼睁睁看着自己的好友死在自己面前。”

不得不承认，无论如何，郁小郎和和尚都在这些一起游历的时间里成为了关系要好的好友，即使郁小郎自己一直在否认。

老和尚说他们可以将郁小郎的体质和命格完全转移到和尚身上，这样一来，郁小郎不仅可以得到和尚的灵根也可以得到一个比他好的命格。

因为和尚是他们万佛寺的新一任佛子，继任大典在三天后就要开始了。