李斯在社会上的最大贡献莫过于修驰道车同轨。在秦朝统一六国之前各国的道路和车轨标准各不相同给交通运输带来了极大的不便。为了改变这种状况李斯建议秦始皇修建驰道并统一车轨标准。

李斯以京师咸阳为中心陆续修建了两条驰道：一条向东通到过去的燕齐地区（今河北山东一带）；一条向南直达吴楚旧地（今湖北湖南江苏浙江等地）。此外还在今云南贵州地区修筑了“五尺道”在湖南江西一带修筑了攀越五岭的“新道”。这些驰道的修建不仅加强了中央对地方的控制还促进了各地的经济文化交流。

同时为了与道路配套李斯还规定车轨的统一宽度为六尺以此保证车辆的畅行无阻。这一措施的实施极大地提高了交通运输的效率和安全性也为中国封建社会的交通运输事业奠定了坚实的基础。

李斯的改革措施不仅促进了秦朝内部的统一和发展还促进了各民族之间的团结与融合。他推行的郡县制打破了原有的地域界限和民族隔阂使得各民族人民能够更加紧密地联系在一起共同推动国家的发展。同时他统一文字、度量衡和货币等措施也消除了各民族之间的文化障碍促进了各民族之间的交流和融合。这些措施的实施为中国封建社会的多民族统一国家的形成和发展奠定了坚实的基础。

小主，

四、轶事典故

1. 观鼠有感

司马迁在《史记·李斯列传》中记载了一个关于李斯观鼠的典故。据说李斯年轻时在郡里担任小吏时曾看到厕所里的老鼠因为环境恶劣而生活得十分凄惨相比之下粮仓中的老鼠却因为环境优越而生活得十分安逸。这一景象深深触动了李斯他感叹道：“一个人有出息还是没出息就如同老鼠一样是由自己所处的环境决定的。”这个典故不仅揭示了李斯对环境的深刻认识也预示了他后来追求更高人生境界的决心。

2. 物禁大盛

有一次李斯的大儿子李由从三川郡休假回到都城咸阳李斯在家里摆设酒宴招待朝廷百官等有名望的人前来拜贺。门庭外的车马数以千计场面十分壮观。然而李斯却并没有因此而感到高兴反而慨然长叹道：“唉！我听荀卿说‘事物忌讳做过了头’。我李斯原是上蔡的平民如今却做到了丞相这样的高位。然而事物发展到极点就要开始衰落我不知道将来的归宿在哪里啊！”这个典故不仅反映了李斯对人生和世事的深刻洞察也预示了他后来不幸的结局。

3. 黄犬之叹

李斯被押出监狱和他排行居中的儿子一同绑赴刑场时回头对儿子说：“我想和你再一次牵着黄狗一起出上蔡城东门去追逐狡兔还能办得到吗？”于是父子相视痛哭最终被夷灭三族。这个典故被称为“黄犬叹”它表达了李斯对过去美好生活的怀念和对未来命运的无奈与绝望。

五、后世纪念

1. 墓葬与故居

李斯墓位于河南省驻马店市上蔡县蔡国故城的西南部芦岗乡李斯楼村东南角。墓前树有墓碑上刻“秦丞相李斯之墓”。此外李斯还有两处故居：一是故城东门里东西大道路北在今河南省上蔡一中一带；二是上蔡县城西南5公里处的李斯楼。这些遗迹不仅见证了李斯一生的辉煌与落寞也成为后人缅怀他的重要场所。

2. 文学作品与书法遗迹

李斯作为文学家和书法家留下了许多珍贵的作品和遗迹。他的散文现传有四篇包括着名的《谏逐客书》等；他的书法作品如《泰山刻石》《峄山刻石》等更是被誉为书法艺术的瑰宝对后世书法艺术的发展产生了深远的影响。此外还有一些关于李斯的传说和故事如“观鼠有感”“物禁大盛”“黄犬之叹”等也被后人广为传颂和纪念。

3. 史书记载与后世评价

李斯的事迹被详细记载在《史记·李斯列传》等史书中成为后世研究秦朝历史的重要资料。后世对李斯的评价褒贬不一但无论如何都不能否认他在中国历史上的重要地位和影响。他作为秦朝的重要政治家和丞相在政治、经济、文化等方面做出了巨大的贡献；他作为文学家和书法家也留下了许多珍贵的作品和遗迹对后世产生了深远的影响。