钟子期去世后伯牙悲痛欲绝认为世上已无知音便决定摔琴谢知音终生不再鼓琴。他来到钟子期的坟前弹奏了最后一曲《高山流水》然后挑断了琴弦将心爱的瑶琴摔碎在青石上以示对知音的悼念和敬重。这一举动不仅表达了他对钟子期的深厚情谊也体现了他对知音难觅的无奈和悲哀。后人常用“伯牙摔琴谢知音”来形容失去知音后的悲痛和绝望以及对知音的无限怀念和敬重。

3、子期夜闻击磬者而悲

据《吕氏春秋》记载钟子期还有一个与音乐相关的故事。相传有一天晚上钟子期在家中听到远处传来击磬的声音。他仔细聆听发现击磬者的节奏和旋律中蕴含着深深的悲哀和无奈。钟子期被这种情感所感染也不禁悲从中来泪流满面。他明白击磬者是在通过音乐表达自己的心声而这种心声与他产生了强烈的共鸣。这个故事不仅展现了钟子期对音乐的敏感和感悟能力也体现了音乐作为情感表达媒介的独特魅力。

五、后世纪念

1、锺子期墓

为了纪念钟子期后人在汉阳马鞍村修建了他的陵墓。陵墓为圆形封土高1.5米底径8米环以石垣。墓碑高1.5米宽0.7米上刻“楚隐贤锺子期之墓”。陵墓周围环境优美山上青松葱茏山下芳草碧翠湖面绿波粼粼湖畔流水潺潺仿佛在为钟子期弹奏着永恒的乐章。每年清明时节都有许多人来此祭奠缅怀这位卓越的音乐家。

2、古琴台与琴断口

为了纪念伯牙与钟子期的知音故事人们在他们相遇的地方修建了一座古琴台。古琴台位于汉阳江口风景秀丽环境幽雅。台上竖立着伯牙和钟子期的雕像以及一块刻有“知音”二字的石碑。此外人们还把伯牙摔琴谢知音的地方命名为“琴断口”以纪念这一千古佳话。这些纪念地不仅成为了人们缅怀伯牙与钟子期的地方也成为了知音文化的象征和传承之地。

3、文学作品与艺术创作

钟子期与伯牙的故事被后人广泛融入到文学作品中成为了文学艺术创作的重要灵感来源。许多文人墨客以他们的故事为题材创作了诗词歌赋、小说戏剧等文学作品。这些作品不仅丰富了文学艺术宝库也推动了知音文化的传播和发展。同时许多艺术家也以他们的故事为灵感创作了绘画、雕塑等艺术作品让更多的人能够欣赏和感受到知音文化的魅力和内涵。这些文学作品和艺术作品不仅让人们更加深入地了解了钟子期与伯牙的故事也让知音文化得以传承和发展下去。