于是第一批器修就此诞生，当时的器修的最大的用处就是把那些天然的宝贝进行切割，起一个破坏的作用。

最后自然是越来越不行，但他们也没放弃，哪怕当时可谓是千夫所指，但依旧将这个事业进行了下去。

直到有一天，有一位器修放弃研究那些灵物的本身结构，把他的研究方向锁定在了灵气的排列结构上。

这个认识改变是跨时代的，就此，器修的研究有了突飞猛进的发展。

他们发现不同功用的灵物，它内部的灵气有不一样的表现方式，有的活泛，四处移动，但有的没有半点运动轨迹，全然禁止在用一个位置。

那些灵气好似被固定住了一般，就此，器修们专注于研究那些不变的地方，发现被固定死了的灵气排列组成了一个规则图形。

不同功能的灵物内含有不同形状的规则图形。

这个发现是器修们能够写入典籍的既定规律，也是写在了他们的器修典籍中第一页的内容。

就此，器修界第一次提出了法阵的概念。

器修界发展至今，他们甚至已经能依据那些规则图形进行复刻，制作模型，最终成功做成法器，这部分就叫做人工造物，属于人工法宝。

后随着法阵概念慢慢强化，越来越多的人发现这里面的价值。

器修的数量空前发展，并且有了自己的分支。

其中符修就是典型，所谓的符修就是将那些法阵印刻在符纸上进行战斗的修士。

不仅如此，法阵概念多应用在灵器上，灵剑就是灵器中数量最多的一批次。

青兰山自然也有一批器修，多宝峰就是他们的老巢，咱傀儡的缔造者秦玉华就是多宝峰的峰主。

......

沈亦白看着宝石，这思绪不断，直到现在，她都没有正面想过一个问题，那就是望仙门收集宝贝是要干什么。

如果他们只是天然喜欢宝贝，所以才这般大肆收集，那也可以理解。

但如果他们的欲望并不止步于此呢。

宝贝再多，那也只是增加了一些收藏，而且很多宝贝对修为本身并不好说有多大的助益。

像军王剑这种具备战斗力的宝贝也是屈指可数的。

她脑子里有了一种不好的猜想。

当一个人对某个种类的物件产生执念的时候，那肯定在其中有他想要去获得的东西。

并且，那东西极其稀少。

说到底她也只是知道对方在收集宝贝，但也没细究有哪些宝贝，或许里面有一些规律呢？