然而，随着研读的深入，他也逐渐发现，经书中的一些内容似乎与自己以往的修行理念有所冲突。

第三天傍晚，王念超终于忍不住心中的疑惑，再次来到禅房，向僧人请教：“大师， 在研读《般若波罗蜜多心经》时，

发现其中有些内容似乎与 以往的修行理念有所不同。比如，经中提到‘色即是空，空即是色’，

以往所学，皆认为色与空乃是截然不同的两种存在，不知大师对此有何见解？”

僧人听罢，并未立即回答，而是缓缓起身，走到窗前，

望着窗外渐渐暗下来的天空，沉默了片刻，才缓缓说道：

“施主，你所问的这个问题，正是修行者常常会遇到的困惑。色与空，看似对立，实则一体。

色乃是世间万物之表象，空则是万物之本质。若执着于色，便会被表象所迷惑；

若执着于空，便会陷入虚无。唯有明白色即是空，空即是色，才能真正领悟佛法的真谛。”

王念超听得似懂非懂，心中仍有诸多疑惑，正欲再问，僧人却摆了摆手，说道：

“施主，修行之路，贵在自悟。过多的解释反而会束缚你的思维。

你且回去，细细体会经中之意，或许会有新的领悟。”

王念超无奈，只得再次行礼告退。回到住处后，他躺在床上，脑海中不断回想着僧人的话语，以及经书中的内容。

渐渐地，他感到一阵困意袭来，不知不觉间便沉沉睡去。

梦中，王念超发现自己置身于一片无边无际的虚空之中。