这么来看的话，即便这场法会没有发挥任何祈福得福的作用，但是至少在某些方面其作用不少。

比如，当天还开展了道门义诊和生命论坛的活动，再结合前面对孝道的讲经会。

抛开信仰不说，“我命在我不在天”的生命自觉精神和独有的“道法自然”的价值理性，以及天人合一的和合境界，是道教留给大华的真正瑰宝。

下午，王知恩他们避开了天师府所在的降魔坛（瘟疫坛）和长春观所在的诸真坛，观摩了报恩坛、吉祥坛的请水、净坛等科仪。

在吉祥坛时，领头的一个老道长还抽空看到了王知恩，和蔼地点了点头。

王知恩愣了一下，才连忙回了个微笑（别人在干活，就没施礼了。）

他也反应了过来，这个老前辈多半就是破一贯道阴阵时，为自己与山诚掠阵的八仙宫高功。

此次罗天大醮，迎神安位之后，各法坛就开始按照规矩各自有序开展逐日朝科法事了。

当天下午，就有帝都白云观所在的白云观进行了朝斗的科仪，王知恩他们也去观摩了一番。

此外，还有姑苏玄妙观的施食科仪。

弄清楚了此次罗天大醮的目的，也看到了开幕当天的盛景，王知恩便打算返程回秦省了。

乘兴而来，亦不算败兴而归。

或许为了应对未来之局，大华高层开始重视道门的发展，或者说对传统文化的重视。

引导人们从金钱崇拜回到道德、从纵欲回到自身健康、从无所畏回到有所敬畏、这仅仅是一个开头吧。

6年前的太和山也举行了罗天大醮，但是从报道来看远没有这么热闹。

之后就是慢慢放开言论，让人们去讨论、去辩证。

但是与之而来的，肯定会有不少浑水摸鱼之辈、散布谣言之辈、趁机敛财之辈。

还会有许多玄、科两教感性盲从的争吵，不一而足。

但是那些辩证的、理性的、明道的，无论正不正确的思想就会在这茫茫愚昧之中迸溅出耀眼的火花。

再次开出一个百花齐放百家争鸣，一条更加接近于道的路途就会被照明。

福生无量天尊！