这些个超越尘世,又来源于红尘的人类思想观念,不仅对于个人修养有着重要的指导意义,更对社会治理,国家管控,以及人与人,生灵与生灵之间的关系处理,提供了有益的启示。
石中解析阅读,并理解了此章节,知晓其不仅能够领略到老子思想的博大精深,还能够从中汲取到天道法则之力量,用来指导提升自己真我身的生活和行为。端的是,裨益良多之智慧经典。
《道德经》第二十四章曰:“企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰:馀食赘形。物或恶之,故有道者不处。 ”
踮起脚尖站立不住,蹦跶高跳走不成路。自以为能看见的多是瞎子,自以为聪明的多是傻子。自我炫耀的多是徒劳无功,自高自大的多不能为首领。从天道的眼光来看,用上帝视角观之,就像是见了残羹剩饭,虽有物质在那,也多是讨厌其形其象的,所以有道德的人,是不会处于此种让人厌恶的境地之中的。
在这个位面时空世界中,有许多诸如独孤求败?(金庸笔下的剑术奇才,创出“独孤九剑”,被誉为“剑术第一人)?越女?(春秋时期剑术高手,剑法天成,助越王灭吴,被誉为当时第一剑术高手。?)?裴旻?(唐朝剑圣,剑术被时人誉为“三绝”之一,李白曾师从于他。?)公孙大娘?、?虫达?、?葛聂?、?聂政?等着名的剑术高手。他们的剑术成就令世人瞩目。?
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而在很久很久以前,有一个满怀壮志的少年郎。他对剑术有着无比炽热的追求,梦想着能够练成一身超凡脱俗、独步天下的剑法。
为此,他不辞辛劳,历经千辛万苦,跋涉千山万水,终于寻到了一座神秘而令人向往的仙山。
据说,这座山上隐居着一位绝世高手,其剑术之高超,堪称此世间罕见者。
少年郎怀着满心的敬仰与期待,艰难地登上了仙山山顶,也如愿见到了那位传说中世外高人。
他便毫不犹豫地双膝跪地,恭恭敬敬地向世外高人行了大礼,并高声诚意地表达出,自己想要拜入其门下,学习剑术的强烈愿望。
世外高人,静静地看着眼前这个,眼神坚定却略显稚嫩且急躁性情的少年郎,微微点头,表示愿意收他为徒。
然而当少年郎迫不及待地询问师父,如果自己下定决心勤奋刻苦地练习,究竟需要多少时间,才能学有所成,下山去,闯荡江湖,快意恩仇时,师父给出的答案是“十年”。
听到十年这个数字,少年郎不禁皱起眉头,心中暗自思忖:“十年,实在是太过漫长!”
于是他再次急切地追问道:“师父,倘若我全力以赴,日夜不停歇地习练剑术,那么又需要多长时间,可以达成目标呢!?”