第143章 尚贤治乱

成道天书 鸿书 2415 字 16天前

好似永久长恒,又似电光石火一刹那间,石中仿若一座凝固的雕塑,静静地端坐在那广袤无垠,浩渺如烟的太虚静地之中。

此一刻,他的意识海恰似一片璀璨绚烂的星空展现,其中闪烁着无数神秘而又强大的智慧光芒。

这些意识流光交织缠绕,宛如一道道复杂而精妙的天道法则与大自然力量脉络,成形如生命之树一般,在意识虚无处呈显玄妙。

随着时间如潺潺流水般渐渐流逝,石中的感悟愈发深刻,那些原本晦涩难懂的天道法则和大自然力量,竟也开始变得清晰明了起来。犹如一层朦胧的面纱被缓缓揭开,露出了隐藏其后那令人惊叹不已的真实面容。

此一时,他对这流传千古的《道德经》有了更为全新的领悟。

《道德经》中每一个字,每一句话都宛如一把神奇的钥匙,帮助他打开了一扇通往未知世界的大门。

他深深地感受到,这部经典所蕴含的智慧结晶实在是太过深奥玄妙,恰似宇宙深处那无尽的奥秘,让人越是探索,便越是沉醉其中难以自拔。

《道德经》第三章曰“不尚贤, 使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;常使民无知、无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。”

这字面之意在于“不推崇有才德的人,导使老百姓不互相争夺;不珍爱难得的财物,导使老百姓不去偷窃;不显耀足以引起贪心的事物,导使民心不被迷乱。因此,圣人的治理原则是:排空百姓的心机,填饱百姓的肚腹,减弱百姓的竞争意图,增强百姓的筋骨体魄,经常使老百姓没有智巧,没有欲望。致使那些有才智的人也不敢妄为造事。圣人按照“无为”的原则去做,办事顺应自然,那么,天才就不会不太平了!”

正如《道德经》中所蕴含的每一句经典言辞,第三章亦如同一座神秘的宝藏,深藏玄之又玄、妙不可言的故事,静候着人们去挖掘和解读。

要知道,《道德经》所言绝非简单文字的堆砌组合,而是宛如一座神秘的宝库,其中蕴藏着无尽的智慧和深刻的哲理。

当深入探究其内涵时,仿佛就能看到一幅幅栩栩如生的画面在眼前缓缓展开,引领踏入一个充满奇幻色彩与深邃思考的奇妙世界。

天下之道隐匿于字里行间,或许是对人性的深度探索,或许是对宇宙万物运行规律的揭示,又或许是对人生真谛的终极追寻。

每字片言皆以一种独特而隐晦的方式呈现眼前,宛如夜空中闪烁的星辰,需要用心去观想品味、用灵魂去参详感悟,方能领略到其中那令人惊叹不已的奥秘所在。

话说那殷商末代君主纣王,甫一登上大王之位,便如一颗璀璨的星辰,闪耀在众人眼前,并未如后来所流传的那般,尽是展现荒淫无道的纣虐景象。

恰恰相反,作为一个年轻的君王,初登王位,他恰似一匹脱缰的野马,给予众人惊喜不断,所呈现出来的形象竟是勇武过人、智慧超群人王之态。

作为新君继位之初,殷纣王便如一位英明的统帅,展现出了非凡的领导才能与军事天赋。

他曾亲率殷商大军出征,如同一股汹涌的洪流,向着边疆地区那些时常侵扰边境的部落发起了猛烈的攻击。

每一次战役,纣王皆身先士卒,如同一头勇猛的雄狮,冲锋陷阵,其英勇无畏的身姿令将士们备受鼓舞,战力高升。

且在战术运用方面,纣王更是有着超乎常人的智慧,恰似一位深谋远虑的智者。他善于分析敌我形势,巧妙地布置兵力,常常能够以少胜多,取得一场又一场辉煌的胜利。

随着一次次的凯旋而归,纣王不仅成功地巩固了商王朝在边疆地区的统治地位,更是让周边的部落对殷商王朝敬畏有加。

朝中的大臣们目睹自家大王的赫赫战功与英明决策,纷纷点头,认为他当是殷商五百多年以来,难遇的一代明君,犹如一轮光芒万丈的骄阳。

他们当时坚信,在纣王的带领下,商朝必将迎来一个前所未有的繁荣昌盛时期。然而,谁也未曾料到,日后的纣王帝辛竟会发生天翻地覆般的变化。也才三四十年间,就致使殷商社稷崩塌,江山易主,国家灭亡。

这一日,阳光透过窗棂洒在朝堂之上,殷纣王身着华丽龙袍,正襟危坐于那高高在上的王座之中,其威严之气令人不敢直视。下方两列群臣恭恭敬敬地站立着,皆微微低头,等待着纣王发话。

纣王扫视了一眼众臣,然后缓缓开口道:“今日与诸位爱卿所商议定之国事,诸位爱卿一一落到实处去便是。好了!此刻政事理毕,孤给大家看个宝贝,爱卿们且都长长眼界儿!”话音落,整个朝堂便陷入一片寂静,纣王沉稳有力的声音,回荡其间。